Откуда взялось чувство высокой всепоглощающей любви? Не худо было узнать. Шарль де Костер в своей легенде о Тиле Уленшпигеле писал: Имя ей было -Гордыня. Швырнув Неле и Уленшпигеля наземь, она сказала: - Я богиня. Но вот рядом с нею появилась верхом на козе багроволицая, быстроглазая девка в расстегнутом платье, с голой грудью. Имя ей было Похоть. Затем появились старая еврейка, подбиравшая яичную скорлупу, - имя ей было Скупость, - и прожорливый, обжорливый монах, пожиравший, колбасу, уплетавший сосиски, все время жевавший, как свинья, на которой он ехал верхом, - то было Чревоугодие. За ним, еле передвигая ноги, бледная, одутловатая, с угасшим взором, тащилась Лень, а ее уколами своего жала подгонял Гнев, Лень стонала от боли и, обливаясь слезами, в изнеможении падала на колени. За ними ползла тощая Зависть со змеиною головою, со щучьими зубами и кусала Лень за то, что она чересчур благодушна, Гнев - за то, что он слишком порывист, Чревоугодие - за то, что оно чересчур раздобрело, По...ЕщёОткуда взялось чувство высокой всепоглощающей любви? Не худо было узнать. Шарль де Костер в своей легенде о Тиле Уленшпигеле писал: Имя ей было -Гордыня. Швырнув Неле и Уленшпигеля наземь, она сказала: - Я богиня. Но вот рядом с нею появилась верхом на козе багроволицая, быстроглазая девка в расстегнутом платье, с голой грудью. Имя ей было Похоть. Затем появились старая еврейка, подбиравшая яичную скорлупу, - имя ей было Скупость, - и прожорливый, обжорливый монах, пожиравший, колбасу, уплетавший сосиски, все время жевавший, как свинья, на которой он ехал верхом, - то было Чревоугодие. За ним, еле передвигая ноги, бледная, одутловатая, с угасшим взором, тащилась Лень, а ее уколами своего жала подгонял Гнев, Лень стонала от боли и, обливаясь слезами, в изнеможении падала на колени. За ними ползла тощая Зависть со змеиною головою, со щучьими зубами и кусала Лень за то, что она чересчур благодушна, Гнев - за то, что он слишком порывист, Чревоугодие - за то, что оно чересчур раздобрело, Похоть - за то, что она чересчур румяна, Скупость - за собирание скорлупы.И потекла река крови. Из пепла возникло семь образов. Один из них сказал: - Прежде мне имя было - Гордыня, а теперь я зовусь - Благородная гордость. Потом заговорили другие, и Уленшпигель и Неле узнали, что Скупость преобразилась в Бережливость, Гнев - в Живость, Чревоугодие - в Аппетит, Зависть - в Соревнование, Лень - в Мечту поэтов и мудрецов. А ПОХОТЬ, только что сидевшая на козе, ПРЕВРАТИЛАСЬ В КРАСАВИЦУ, имя которой было ЛЮБОВЬ . Исходя из этих превращений через реки крови, утверждения АиБ Стругацких (Пикник на обочине) о том что: ТЫ ОБЯЗАН ДЕЛАТЬ ДОБРО ИЗ ЗЛА, ПОТОМУ ЧТО В ЭТОМ МИРЕ ЕГО БОЛЬШЕ НЕ ИЗ ЧЕГО ДЕЛАТЬ - обретает вполне реальные очертания.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 1
Швырнув Неле и Уленшпигеля наземь, она сказала:
- Я богиня.
Но вот рядом с нею появилась верхом на козе багроволицая, быстроглазая девка в расстегнутом платье, с голой грудью. Имя ей было Похоть. Затем появились старая еврейка, подбиравшая яичную скорлупу, - имя ей было Скупость, - и прожорливый, обжорливый монах, пожиравший, колбасу,
уплетавший сосиски, все время жевавший, как свинья, на которой он ехал верхом, - то было Чревоугодие. За ним, еле передвигая ноги, бледная, одутловатая, с угасшим взором, тащилась Лень, а ее уколами своего жала подгонял Гнев, Лень стонала от боли и, обливаясь слезами, в изнеможении
падала на колени. За ними ползла тощая Зависть со змеиною головою, со щучьими зубами и кусала Лень за то, что она чересчур благодушна, Гнев - за то, что он слишком порывист, Чревоугодие - за то, что оно чересчур
раздобрело, По...ЕщёОткуда взялось чувство высокой всепоглощающей любви? Не худо было узнать. Шарль де Костер в своей легенде о Тиле Уленшпигеле писал: Имя ей было -Гордыня.
Швырнув Неле и Уленшпигеля наземь, она сказала:
- Я богиня.
Но вот рядом с нею появилась верхом на козе багроволицая, быстроглазая девка в расстегнутом платье, с голой грудью. Имя ей было Похоть. Затем появились старая еврейка, подбиравшая яичную скорлупу, - имя ей было Скупость, - и прожорливый, обжорливый монах, пожиравший, колбасу,
уплетавший сосиски, все время жевавший, как свинья, на которой он ехал верхом, - то было Чревоугодие. За ним, еле передвигая ноги, бледная, одутловатая, с угасшим взором, тащилась Лень, а ее уколами своего жала подгонял Гнев, Лень стонала от боли и, обливаясь слезами, в изнеможении
падала на колени. За ними ползла тощая Зависть со змеиною головою, со щучьими зубами и кусала Лень за то, что она чересчур благодушна, Гнев - за то, что он слишком порывист, Чревоугодие - за то, что оно чересчур
раздобрело, Похоть - за то, что она чересчур румяна, Скупость - за собирание скорлупы.И потекла река крови. Из пепла возникло семь образов. Один из них сказал:
- Прежде мне имя было - Гордыня, а теперь я зовусь - Благородная гордость.
Потом заговорили другие, и Уленшпигель и Неле узнали, что Скупость преобразилась в Бережливость, Гнев - в Живость, Чревоугодие - в Аппетит, Зависть - в Соревнование, Лень - в Мечту поэтов и мудрецов. А ПОХОТЬ, только что сидевшая на козе, ПРЕВРАТИЛАСЬ В КРАСАВИЦУ, имя которой было
ЛЮБОВЬ . Исходя из этих превращений через реки крови, утверждения АиБ Стругацких (Пикник на обочине) о том что: ТЫ ОБЯЗАН ДЕЛАТЬ ДОБРО ИЗ ЗЛА, ПОТОМУ ЧТО В ЭТОМ МИРЕ ЕГО БОЛЬШЕ НЕ ИЗ ЧЕГО ДЕЛАТЬ - обретает вполне реальные очертания.