Смотри в себя

Что означают евангельские слова «возьми крест свой и следуй за Мной», рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Возьми свой крест, говорит Господь. Что следует понимать под словом «крест»? Для кого-то крестом является родная мама, которая всё делает не так, как завещал Христос, но она выдаёт это за христианство. Именно про таких людей Господь сказал, что враги человеку — домашние его. Для кого-то крестом является хорошее физическое здоровье. Энергии в человеке так много, что он совершает гадкие поступки по отношению к тем людям, у кого здоровья гораздо меньше. Я уже больше пятидесяти лет наблюдаю это среди детей — когда сильные обижают слабых. А Христос говорит, что сильные должны носить немощи слабых. И угождать нужно не себе, а слабым. Иными словами, для сильного человека крестом является его сила. Для умного человека крест — это его ум. Можете себе представить, как умному человеку тяжело жить? Потому что превозношение — это грех. Этим ты отталкиваешь от се

Актёр и музыкант Пётр Мамонов в последние годы своей жизни хотел донести до своих зрителей всё то, что понял о жизни, о Боге, о себе. Пётр Мамонов: Я перестал читать книги. Как-то всё жидковато после Евангелия и Исаака Сирина... Я лучше за бабочкой понаблюдаю. У меня стихотворение есть: «Гляжу на бабочку огромными глазами, та крошечными — смотрит на меня». Однажды в кинофильме был эпизод, когда мужчина, приревновав жену, вонзил в неё нож. А потом одумался, быстро вытащил обратно. Как будто это можно отмотать назад. Всё. Уже поздно. Так же и мы, когда грешим... Грехи оставляют на душе шрамы. Вот вроде не пьёшь, не куришь, весь свой образ жизни поменял, а встаёшь утром — и такая тоска берёт. Почему? Потому что душа вся — в шрамах. Не найти живого места. И больше всего досадно, что я сам всё это сделал. Одному Господу известно, как вообще остался в живых... Как оживить свою душу? В Священном Писании об этом сказано так: «Взыщите Бога — и жива будет душа ваша». Надо настойчиво искать Бога,

Где та граница, которая отличает осуждение от здоровой критики и указания на ошибки других людей? На вопрос ответил протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Не надо ничего отличать. Любые критические замечания — это осуждение. Как ты их не приукрашивай, цель-то ведь ясна. Мне говорят: а что, если критика необходима для общего серьёзного дела? Вы серьёзно думаете, что, к примеру, критика помогает режиссёру лучше справиться с постановкой спектакля? Театральный критик хочет помочь режиссёру, когда пишет обличающую статью? Нет. Он просто хочет получить гонорар. Он действует из своих интересов. Критика, причём в духе кротости, возможна при общении отца и сына или при взаимодействии начальника и подчиненного, когда начальник объясняет правила и традиции, принятые в коллективе. Или в армии офицер увещевает солдата, ссылаясь на воинский устав или правила. Или учитель объясняет ученику, где он ошибся. Или научный руководитель указывает студенту на недочёты в его дипломной раб

Что представляют собой мытарства, которые нас ждут по смерти тела, рассказал православный богослов, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов. Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов: Если мы придерживаемся правильной жизни, то есть соблюдаем заповеди, то происходит соединение нашего духа с Духом Божьим. При этом мы испытываем благодать. Когда мы живём с нарушениями заповедей, то есть поступаем не по совести, то наш дух соединяется с духами отверженными. И мы испытываем тяжесть на душе. Именно на это и указывает преподобный Антоний Великий, когда говорит, что в зависимости от своей направленности наш дух соединяется или с духом Божьим, или с демонами-мучителями. И пока мы живём земной жизнью, у нас происходят такие колебания: мы то взлетаем, то падаем, то очищаемся, то опять становимся «грязными»... По смерти каждая душа имеет определённое духовное состоянии. Посмертные мытарства представляют собой «проверку» человека на наличие страстей, в ходе

О том, как побороть в себе раздражительность, гневливость, вспыльчивость, рассказал протоиерей и миссионер Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Когда вы раздражаетесь на кого-то из своих близких, то не мешало бы задать себе вопрос: «Почему я раздражаюсь?» Вероятно, это означает, что я хочу, чтобы люди поступали так, как я хочу. Возможно ли это? Наверное, возможно, если заставлять, применять насилие. Тогда это будет концлагерь какой-то. О какой любви здесь может идти речь? С помощью насилия ты можешь навести внешний порядок, но в итоге всё равно не достигнешь того, что хотел бы получить. А сил будет затрачено очень много. Даже если мы кого-то подчиним или заставим, что это изменит? От того, что мы кого-то прогнули, он станет христианином? Или от наших действий приумножится количество любви на земле? Нет. Наоборот, мы своими действиями увеличили количество зла на планете. И оно к вам обязательно вернётся. Что посеял, то рано или поздно придётся и пожать. Так что же делать с ра

Апостол Павел говорит: «Всегда радуйтесь...» О какой радости идёт речь, рассказал игумен Дамиан Залетов. Дамиан Залетов, игумен: Чему радоваться? Тому, что ты — с Богом, несмотря на то, что в этот момент может происходить в твоей жизни. У тебя есть понятный путь ко спасению. Потому что радость — это Христос. И Радость — это одно из имён Господа. И с этой радостью ничто не может нас разлучить — ни скорби, ни проблемы, ни гонения... Ничто не может отобрать у нас эту радость, кроме нас самих, когда мы забываем про Бога, когда отдаляемся от Него. А если мы молимся и благодарим Христа, то мы начинаем общаться с Ним, и этой радости становится всё больше и больше. Мы наполняемся и изливаемся ею. Мы можем испытывать радость, когда какой-то человек испытывает трудности в жизни, а мы имеем возможность ему помочь. Надо радоваться тому, что мы имеем возможность делать добрые дела. Помогать другим — это и дар Божий, и наши усилия, и осуществление воли Божией. В этот момент мы с Богом — соработники.

Как услышать голос Бога в повседневной жизни? Об этом рассказал священнослужитель, богослов и преподаватель Константин Корепанов. Константин Корепанов, иерей: Когда человек пойдёт на Страшный Суд, он ничего не сможет возразить Богу. Все Его обвинения будут окончательными и бесповоротными. Мы ничего не сможем ответить. И ничего не сможем изменить. На эту тему говорит Иоанн Богослов, продолжая свидетельство Евангелия: если сердце ваше осуждает вас, то тем более — Бог, потому что Он больше вашего сердца. Но если ваше сердце не осуждает вас, то тем более — Бог. Внутри нас есть инструмент. Мы слышим Бога. Мы внимаем Его словам. И, как говорит апостол, блажен, кто не сомневается в том, что он избирает. Если мы избираем какой-то путь, и сердце наше не осуждает нас, то и мы имеем дерзновение, и Бог нас не осуждает. У нас есть дерзновение, что мы находимся на правильном пути и идём к Богу. Но если совесть наша обличает нас, если наше сердце обличает нас, то насколько больше нас обличает Бог. Ин

Для чего нам даются болезни, размышляли священнослужители Димитрий Смирнов, Андрей Ткачёв и богослов Алексей Осипов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Любая болезнь дана человеку Богом для того, чтобы он что-то понял. Люди склонны говорить: «Бог меня наказал». Да, Он даёт наказ, то есть урок. Бог даёт возможность человеку извлечь какой-то урок. И если человеку удаётся извлекать из скорбных моментов своей жизни какие-то полезные уроки, то, возможно, Бог ему перестанет их давать. Или начнёт ему давать какие-то другие уроки. Ведь нет предела совершенству... Почти каждый день приходится видеть, как человек, который наполнен смертными грехами, смеет что-то просить у Бога. И очень часто вместо просимого человек получает совершенно противоположное. Почему это случается? Потому что человек никак не уразумеет. И Господь вынужден применить к нему нечто радикальное. Поэтому прежде чем просить у Бога исцеление, перестань брать чужое. Иначе на лечение потратишь больше, чем наворовал. Пойми, болезнь дан

Насколько внешний мир зависит от того, что находится внутри человека, рассказал священнослужитель, богослов и педагог Константин Корепанов. Константин Корепанов, иерей: Если ты всех ненавидишь, это вовсе не значит, что все вокруг плохие. Это значит, что в твоём сердце нет любви. Если ты всех уважаешь и любишь, это не значит, что все вокруг хорошие. Это означает, что в твоём сердце есть любовь. Если ты видишь мир, который наполнен светом Христа, это не означает, что в мире нет зла. Это значит, что ты пребываешь в Боге. Если ты видишь в мире ложь и зло, и отсутствие добра и света, это не значит, что в мире нет добра и света. Это значит, что сердце твоё чуждо добру и свету. Иными словами, то, какими мы видим мир, не говорит о том, что мир именно таков. Это скорее говорит о том, чем наполнена наша душа. Что находится у нас внутри, влияет на то каким мы видим мир. Мы воспринимаем этот мир в соответствии с тем, в каком состоянии находится наша собственная душа. Какими бы словами мы ни характ

Как нужно жить в дни поста, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Чтобы вести духовную жизнь, нам нужно утеснять телесную жизнь. И начинать надо с чрева. Греховна не какая-то пища. Не бывает греховной пищи. Греховно чревоугодие и гортанобесие. Почему? Потому что в этом случае еда становится сладострастием. Это очень распространённый порок в современном мире. Сегодня по каждому телевизионному каналу идут всевозможные кулинарные передачи. И поэтому нам необходимо воздерживаться. Очень важно, чтобы мы это делали ради Бога. Воздерживать нужно не только чрево, но и язык. Совершенно необязательно сообщать всем о том, что происходит в вашей душе. Хотя нас могут окружать очень любопытные люди, которые задают много вопросов или дают непрошеные советы. Этого нужно остерегаться! Что означает слово «сокровище»? Это то, что для человека дорого, и то, что необходимо скрывать. Господь говорит нам: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляет, где воры