читать подробнееГосподь Иисус Христос, придя на Иордан и крестившись от Иоанна Крестителя в водах иорданских, тем самым начинает свой путь проповеди Евангелия, пояснил отец Андрей Ломакин.
“Таинство крещения, которое принял Господь в иорданских водах, – это начало Его проповеди, поэтому этот праздник мы так почитаем. Более того, называется этот день еще днем Богоявления. Евангелист, описывая события крещения Господа Иисуса Христа в Иордане, отмечал, что Бог как Святая Троица явил себя нам. Сын Божий крестился в водах Иордана, Отец с небес свидетельствовал о том, что это его сын возлюбленный, а Дух Святой в виде голубя сошел на главу Иисуса Христа, когда он вышел из вод иорданских”, – сказал он.
Что касается окунания в купель, Андрей Ломакин заметил, что это больше народная традиция.
Церковный устав как таковой не предписывает христианам погружаться в морозные воды проруби, хотя народная традиция и сопряжена с этим праздником.
Однако церковь всегда призывает людей к осторожному отношению к такому мероприятию.
При этом погружение в купель не имеет никакого отношения к таинству Крещения – это отдельное таинство Церкви.
“Святое крещение совершается над человеком только один раз в его жизни. По сложившейся у нас традиции, как правило, это происходит в детстве. Когда человек принимает таинство крещения, то действительно, как говорил святой Кирилл Иерусалимский, воды крещения, в которых крестится человек, являются для него и гробом, и матерью: гробом для его греховной жизни, а матерью для его духовного рождения. Таким образом, погружаясь в воды крещения, человек умирает для жизни греховной и рождается для жизни духовной”, – пояснил Андрей Ломакин.
#традиции
Нет комментариев