Об этом, например, свидетельствует Царь и Пророк Давид: "Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня. Сказал Бог Израилев, говорил о мне скала Израилева: владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием" (2Цар.23:2-3). Святой Давид говорит, что Дух Святой, говорящий в нём (и во всех пророках) - Сам Бог Израилев. В Новом Завете: "Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу" (Деян.5:3-4). И Апостол Петр говорит о Духе Святом как о Боге. Иисус Христос свидетельствует: "Никто не благ, как только один Бог" (Мф.19:17). А Давид в псалме: "Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (Пс.142:10) Дух Святой в собственном смысле благ, а значит, Бог. И, конечно, если хула на Духа...Ещё Об этом, например, свидетельствует Царь и Пророк Давид: "Дух Господень говорит во мне, и слово Его на языке у меня. Сказал Бог Израилев, говорил о мне скала Израилева: владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием" (2Цар.23:2-3). Святой Давид говорит, что Дух Святой, говорящий в нём (и во всех пророках) - Сам Бог Израилев. В Новом Завете: "Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу" (Деян.5:3-4). И Апостол Петр говорит о Духе Святом как о Боге. Иисус Христос свидетельствует: "Никто не благ, как только один Бог" (Мф.19:17). А Давид в псалме: "Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (Пс.142:10) Дух Святой в собственном смысле благ, а значит, Бог. И, конечно, если хула на Духа Святого - непростительный грех (Мф.12:32), то Он обладает несравненным Божественным достоинством. Сектанты говорят, будто бы Дух Божий - безличная действующая сила Бога. Но это не так: Дух Святой производит Божественные действия, как Личность, как самовластный, а не подчинённый (1Кор.12:11, Деян.13:2).
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 1
В Новом Завете: "Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу" (Деян.5:3-4). И Апостол Петр говорит о Духе Святом как о Боге.
Иисус Христос свидетельствует: "Никто не благ, как только один Бог" (Мф.19:17). А Давид в псалме: "Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (Пс.142:10) Дух Святой в собственном смысле благ, а значит, Бог.
И, конечно, если хула на Духа...Ещё
В Новом Завете: "Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу" (Деян.5:3-4). И Апостол Петр говорит о Духе Святом как о Боге.
Иисус Христос свидетельствует: "Никто не благ, как только один Бог" (Мф.19:17). А Давид в псалме: "Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (Пс.142:10) Дух Святой в собственном смысле благ, а значит, Бог.
И, конечно, если хула на Духа Святого - непростительный грех (Мф.12:32), то Он обладает несравненным Божественным достоинством.
Сектанты говорят, будто бы Дух Божий - безличная действующая сила Бога. Но это не так: Дух Святой производит Божественные действия, как Личность, как самовластный, а не подчинённый (1Кор.12:11, Деян.13:2).