Предыдущая публикация
Шаманка -2.
«МЕСТА СИЛЫ И МЕСТА ЗЛА».
Глава 12. Культовые камни Часть 3.
Следующий по почитаемости и известности «крестовик» – это, наверное, «Велесов камень». Он находится между деревнями Сельцо и Кандикюля в Волосовском районе. «Велесов камень» имеет в высоту около 6 метров и почти 40 метров в обхвате. И хотя на камне выбито аж два креста, местные христиане называют его «Бесовым камнем» и никогда не показывают правильную дорогу к капищу. Раньше многие паломники из-за этого долго плутали и не всегда добирались до места. Сейчас всё стало гораздо проще: рядом пробили просеку газопровода – не заблудитесь.
«Велесов камень» расположен в одном из самых мощных «мест силы» на Ижорской возвышенности и потому особо почитаем у сосновоборских шаманов. Они проводят здесь обряды имянаречения, инициализации и поклонения духам предков. А после традиционного камлания и обильных жертвоприношений «на Ивана Купалу» в палатках, поставленных рядом с «Велесовым камнем», у бездетных пар иногда наконец-то получается зачать детей. Впрочем, многие советуют делать это на самом камне…
Обитающие здесь духи рассказывали, что христианские экстремисты попытались как-то уничтожить этот «Блудной камень». Они облили его бензином, обложили сухостоем и подожгли, а потом стали обливать водой из окрестных болот. Однако от камня откололись лишь небольшие кусочки у основания. Сами же вандалы, по словам духов, так и не смогли выбраться из Кандикюльских болот.
Вообще, печальна судьба всех разрушителей языческих капищ. Например, в 60-е годы прошлого века по указанию Леноблисполкома в деревне Ильеши Волосовского района был уничтожен сакральный комплекс языческой богини Макоши, о котором упоминалось ещё в 1490 году в писцовой книге Водской пятины Великого Новгорода.
В состав капища входили камень-чашечник, целебный источник и священный дуб. Позже рядом возвели часовню Святого Ильи.
Получив указания свыше, председатель колхоза, парторг и местный тракторист за один день сровняли с землёй и часовню, и древнюю святыню. Но не прошло и полугода, как все трое вандалов умерли в страшных муках: в одного попала молния, второй утонул, а третий от страха повесился. Православные говорят, что Бог наказал, а язычники – что Макошь…
Третьим по энергетике в своём списке «крестовиков» я бы назвал «Буря-камень» – удивительный сейд в Графской бухте на южном берегу Финского залива, недалеко от посёлка Гора-Валдай.
Рыбаки издревле поклонялись перед выходом на промысел духам моря, живущим в этом камне, и просили их об удачном улове. А жёны этих моряков приносили здесь жертвы, чтобы усмирить, бывало, поднявшуюся на море бурю. На берегу напротив сейда и сейчас видны следы свежих кострищ, а в воде возле камня – много окислившихся современных и старых монет.
Подобные обряды проводятся и у другого огромного сейда – «Данилова камня», стоящего в Финском заливе, метрах в 30 от берега, у мыса Колганпя Сойкинского полуострова в Кингисеппском районе Ленобласти. Но в этом мегалите обитают уже не духи моря, а неупокоенные души бесследно пропавших моряков. Говорят, что их голоса часто слышат ночью многие приходящие к «Данилову камню». А ещё рассказывают, что в отлив под семиметровым камнем появляется лаз, и те, кто через него проберётся, никогда не утонут в море…
Рядом находятся ещё два культовых камня – «Детские следки» и «Поющий камень».
Следующая публикация
Нет комментариев