Предыдущая публикация
ВОПРОСЫ БОГУ.
Часть 8.
(по материалам «Евангелия как оно было мне явлено»)
Вопрос 1: «Почему Иисус Христос, как Бог и Господь наш, исполнил Собой человеческий обряд Крещения водой в Иордане?»
Говорит Иисус: «Я … не имел нужды в крещении. Но Господня Премудрость судила произойти этой встрече именно в тот момент и именно таким образом. И, вызвав Иоанна из его пещеры в пустыне, а Меня из Моего дома, Она соединила нас в этот час, чтобы открыть надо Мной Небеса и сойти оттуда Самой, божественной Голубкой, на Того, кому вместе с этой Голубкой предстоит крестить людей, и принести оттуда весть, еще более впечатляющую, нежели весть от ангела, потому что она – от Отца Моего: „Вот Мой возлюбленный Сын, в котором Моя отрада“. Чтобы у людей не было сомнения последовать за Мной или извинения, если не последуют.» (45.7)
Вопрос 2: «Почему было нужно знамение с Небес к людям в виде События Богоявления при Крещении Господнем, если Иоанн Предтеча уже узнал духом и объявил людям пришедшего на Иордан Господа, как Бога и Мессию Божьего?»
Говорит Иисус: «Иоанн, сам по себе, не нуждался в знамении. Его дух, пред-очищенный еще от утробы матери, обладал тем умственным сверхъестественным видением, каким могли бы обладать все люди, не будь Адамова греха. <..> Но бесчувствию остальных знамение было необходимо. На что еще мог бы опираться Иоанн в своем утверждении, как не на неоспоримое доказательство, которое должны были бы воспринять эти ленивые глаза и тугие уши?» (45.6)
Вопрос 3: «Был ли Иоанн Предтеча Божьим святым уже от рождения у праведных Елизаветы и Захарии, и как его служение Предтечи было связано с Божественной Миссией Спасителя?»
Говорит Иисус: «…Иоанн, Мой кузен Иоанн, был очищен от греха, когда Благодатная любовно наклонилась, чтобы обнять некогда бесплодную, а тогда уже забеременевшую Елизавету. Крошечное дитя радостно запрыгало во чреве, чувствуя, как с его души спадает чешуя греха, словно корка, что спадает с заживающей раны.
Святой Дух, сделавший из Марии Мать Спасителя, начал совершать Свое спасительное дело через Марию, живой Кивот воплощенного Спасения, на этом ждущем появления на свет младенце, предназначенном быть связанным со Мной не столько по крови, сколько по служению, которое сделало нас словно бы устами, изрекающими слово. Иоанн – уста, Я – Слово. Он Предтеча в Благовестии и в мученической судьбе. Я – Тот, кто придаст Свое божественное совершенство как Благовестию, начатому Иоанном, так и страданию ради сохранения Закона Божия.» (45.6)
Продолжение следует…
Скачать Книгу или читать он-лайн можно на этом сайте: evmalioann.ru/
«Это Мой голос, который остается неизменным на протяжении веков, который не меняется, не противоречит сам себе, не обновляется с течением времени,...
evmalioann.ru
Следующая публикация
Нет комментариев