Ittihamçı və vəkilin çıxışlarindan sonra son söz təqsirləndirilən şəxsə verilib. Kahin yavaş-yavaş oturduğu yerdən qalxdı, zala baxdı və dedi: "Möhtərəm Hakim və hörmətli məhkəmə iştirakçilari! Bizim həyatımızın məqsədi, təkcə yemək, içmək, yatmaq, ailə qurmaq, övladlarımızı böyütmək, işləmək, sonra da təqaüdə çıxıb nəvələrimizi böyütməkdən ibarət deyildir. Bu məqsədlə yaşayaraq, birimiz tənhalıqda, digərlərimiz isə sevimli qohumlarımız içində qocalıq çağına yetişirik. Məgər dünya və bəşəriyyət təkcə bununmu üçün yaradılmışdır? Yoxsa bundan daha dəyərli şeylər vardır? Bəli, dünyada daha dəyərli olan şeylər mövcuddur və hər bir insan bunlar üçün yaşamalıdır. Lakin çoxları bu dəyərli şeyləri görmürlər, çünki onlardan hər biri dəyəri pul, yüksək vəzifə, ış, vətənə xidmət kimi müxtəlif şeylərdə görür. Bəziləri isə öz həyat mənasını övladlarını böyütməkdə görürlər. Həqiqi dəyər budurmu, yoxsa ondan daha dəyərli olan şeylər mövcuddur? Müasir insanların əksəriyyəti müvəqqəti olan şeylərd...ЕщёIttihamçı və vəkilin çıxışlarindan sonra son söz təqsirləndirilən şəxsə verilib. Kahin yavaş-yavaş oturduğu yerdən qalxdı, zala baxdı və dedi: "Möhtərəm Hakim və hörmətli məhkəmə iştirakçilari! Bizim həyatımızın məqsədi, təkcə yemək, içmək, yatmaq, ailə qurmaq, övladlarımızı böyütmək, işləmək, sonra da təqaüdə çıxıb nəvələrimizi böyütməkdən ibarət deyildir. Bu məqsədlə yaşayaraq, birimiz tənhalıqda, digərlərimiz isə sevimli qohumlarımız içində qocalıq çağına yetişirik. Məgər dünya və bəşəriyyət təkcə bununmu üçün yaradılmışdır? Yoxsa bundan daha dəyərli şeylər vardır? Bəli, dünyada daha dəyərli olan şeylər mövcuddur və hər bir insan bunlar üçün yaşamalıdır. Lakin çoxları bu dəyərli şeyləri görmürlər, çünki onlardan hər biri dəyəri pul, yüksək vəzifə, ış, vətənə xidmət kimi müxtəlif şeylərdə görür. Bəziləri isə öz həyat mənasını övladlarını böyütməkdə görürlər. Həqiqi dəyər budurmu, yoxsa ondan daha dəyərli olan şeylər mövcuddur? Müasir insanların əksəriyyəti müvəqqəti olan şeylərdən ötrü yaşayırlar. Pul müvəqqətidir və nə vaxtsa tükənər. Vəzifə və iş müvəqqətidir, çünki insan nə vaxtsa təqaüdə çıxacaq. Vətənə göstərilən xidmət də müvəqqətidir, axı hər halda əsgər də istefa verəcəkdir. Habelə övladlarımız da müvəqqətidir, axı, nə vaxtsa onlar böyüyüb öz ailələrini quracaqlar. Müvəqqəti olan şeylər dəyərli sayıla bilməz. Bəs onda yer kürəsində əbədi olan nə isə varmı?
Bəli, var. Əbədi olan Odur ki, bu müvəqqəti fani dünyanı və insanları yaratdı, Öz bəndələrinə həyat üçün bütün lazımi şəraitləri təşkil etdi, bizə lütf göstərir və bizdən də bir-birimizə mərhəmət göstərməyimizi tələb edir, pislik törədənləri cəzalandırır, köməyə ehtiyacı olanlara isə yardım göstərir. Əbədi olan Odur ki, təyin edilmiş gün bizi Öz hüzuruna toplayacaq və bizi yer üzündə etdiyimiz əməllərə görə sorğu-suala çəkəcəkdir. O əbədi varlığın adı Tanridir . Bir çox insanlar Onu dilləri ilə yad edər, lakin az bir. qisim Ona qəlbi ilə inanar. Çünki insan yalnız gördüyünə və eşitdiyinə inanar. Bəli, biz öz Rəbbimizi nə görür, nə də eşidirik, lakin Onun var olduğunu ürəyimizlə hiss edirik. Biz pislik törətdiyimiz vaxtda Onun qəzəbini duyur və yaxşılıq etdiyimiz zaman Onun məhəbbətini hiss edirik. Bu iki hal, həmçinin, “vicdan əzabı” və “qəlb rahatlığı” adlandırıla bilər. Amma yenə də bu, Uca Tanrının bizə göstərdiyi təsirin nəticəsidir. O Varlıq ki, bizə həyat bəxş etdi və bizdən istə...ЕщёBəli, var. Əbədi olan Odur ki, bu müvəqqəti fani dünyanı və insanları yaratdı, Öz bəndələrinə həyat üçün bütün lazımi şəraitləri təşkil etdi, bizə lütf göstərir və bizdən də bir-birimizə mərhəmət göstərməyimizi tələb edir, pislik törədənləri cəzalandırır, köməyə ehtiyacı olanlara isə yardım göstərir. Əbədi olan Odur ki, təyin edilmiş gün bizi Öz hüzuruna toplayacaq və bizi yer üzündə etdiyimiz əməllərə görə sorğu-suala çəkəcəkdir. O əbədi varlığın adı Tanridir . Bir çox insanlar Onu dilləri ilə yad edər, lakin az bir. qisim Ona qəlbi ilə inanar. Çünki insan yalnız gördüyünə və eşitdiyinə inanar. Bəli, biz öz Rəbbimizi nə görür, nə də eşidirik, lakin Onun var olduğunu ürəyimizlə hiss edirik. Biz pislik törətdiyimiz vaxtda Onun qəzəbini duyur və yaxşılıq etdiyimiz zaman Onun məhəbbətini hiss edirik. Bu iki hal, həmçinin, “vicdan əzabı” və “qəlb rahatlığı” adlandırıla bilər. Amma yenə də bu, Uca Tanrının bizə göstərdiyi təsirin nəticəsidir. O Varlıq ki, bizə həyat bəxş etdi və bizdən istədiyimiz kimi yox, Özünün istədiyi kimi yaşamağımızı tələb edir. Əslində bu, Ona yox, bizə lazımdır. Bəli, biz deyil, Tanri qərar çıxarır ki, biz nə cür olmalıyıq. Əgər bu məsələyə qərar verən biz olsaydıq, yer üzündə iğtişaşlar və qarma-qarışıq başlanardı. Iğtişaşlar hər zaman baş verirdi. Çünki insan ideal deyil, deməli, onun çıxartdığı qanunlar da ideal ola bilməz. Bu qanunlar nə qədər ədalətli və humanist görünsə də belə. Ideal olan yalnız bizim Tanrımızdır ki, bizi özümüzdən daha yaxşı tanıyır. Günahkar şəxs öz taleyini qurmaq iqtidarında deyil. Məhz günahkar olduğumuza görə biz özümüz üçün nəyin xeyirli, nəyin isə zərərli olduğunu anlaya bilmərik. Bu səbəbdən insan yox, Tanri qərar çıxarır ki, insan nə cür olmalıdır.
Insan bəlaya düşəndə kədərlənər və əzab-əziyyət çəkər. Adətən belə vəziyyətdə o, özünə bənzər insanlardan kömək istəyir, özünə xoş və yaxın olan şeylərdə təskinlik axtarır. Kimsə saatlarla musiqiyə qu-laq asaraq, öz aləmində olur; kimsə tənhalıqdan qaçaraq, evinə qayıtmaq istəmir və özünü bütövlüklə işə həsr edir; kimsə dərddən şərab içməklə özünü sakitləşdirməyə çalışır; kimsə ailə problemlə-rindən boyun qaçıraraq istirahət etmək üçün vaxtını məşuqələri ilə keçirdir; kimsə yalnız öz övladları və nəvələri üçün yaşayır. Hərə-nin öz “təsəlli verəni” vardır. Lakin bu təsəlli verənlər müvəqqətidirlər. Gözəl musiqi nə vaxtsa sona çatır, insan qocalıb təqaüdə çıxır, məşuqələr başqalarına ərə gedir, övladlar öz ailələrini qururlar; sərxoşluqdan ayılmış insan isə yenidən tənhalığa, kədər və problemlərlə dolu olan real həyata qayıdır. Təsəlli verənlər ona yardım göstərə bilmədilər, çünki onlar özləri yer üzündə əbədi deyillər.
Iman gətirən insan isə, dünya həyatında bədbəxt olsa da belə,yenə də xoşbəxtdir. O, hər şeydən məhrum olsa da belə, yenə də zəngindir. O, bəlalara düşdükdə ruhdan düşməz. Tənhalıqda yaşasa da belə, o, heç vaxt özünü yalğız adlandırmaz, çünki onun inandığı və sevdiyi Rəbbi var. Tanri ile insan arasında olan məhəbbət isə həmişə qarşılıqlı olur. Belələri yalnız Ondan kömək diləyər və yalnız Onda təskinlik axtarar. Rəbbimiz isə hamımıza təsəlli verir, lakin bunu yalnız iman gətirən kəs hiss edər. Qoy Tanrinin varlığına şübhə edənlər ətrafına göz gəzdirsin; meşələrə, tarlalara, dənizlərə, çaylara nəzər salsın; səmaya və ulduzlara baxsınlar. Doğrudanmı bütün bunlar öz-özünə əmələ gəlmiş, yoxsa fövqəltəbii bir Qüvvə ilə gözəl və müntəzəm şəkildə yaradılmışdır? Həmişə peyğəmbərlərdən Tanrinin varlığını sübut etmək üçün dəlillər gətirməyi və möcüzələr göstərməyi tələb edirdilər. Tanrinin möcüzələri isə elə bizim ətrafımızdadır. Lakin bunları yalnız iman gətirən kəs görər.
Iman gətirənlər heç vaxt başqalarına təkəbbürlə yuxarıdan baxmazlar. Tanri onlara bunu etməyə qadağan edir. Axı imanlılar özləri də vaxtilə cahil bir günahkar idilər. Lakin bir gün onlar başa düşdülər ki, bu cür yaşamaq olmaz və dünyada ibadət edilməli bir Müqəddəs Qüvvə mövcuddur. Peşman olub və bundan sonra başqa cür yaşayacaqlarına söz verib onlar Tanrıya üz tuturlar. Bu üz tutma “tövbə” adlanır. Bu o vaxt baş verər ki, insan bunu özü istəsin. Ona seçim azadlığı verilir. Insan özünü dəyişmək istəməyincə, Tanri da onu islah etməyəcəkdir. Allah heç nəyi zorla insanların boyununa qoymur, lakin tövbə edib gələnləri də qovmur. O, bizi yaxşılıq etməyə məcbur etməz, lakin etdiyimiz pisliklərə görə cavab verməli olacağıq. Tanrinin məhkəməsi bir qədər bizim bu günkü insan məhkəməsinə bənzəyir. Adi məhkəmədə bir qayda olaraq, hakim, iitihamçı, müttəhim, vəkil və şahidlər iştirak edərlər. Lakin bu məhkəmədən fərqli olaraq Qiyamət günü günahkara pul şəkilində rüşvət, dövlətli qohumları və keçmi...ЕщёIman gətirənlər heç vaxt başqalarına təkəbbürlə yuxarıdan baxmazlar. Tanri onlara bunu etməyə qadağan edir. Axı imanlılar özləri də vaxtilə cahil bir günahkar idilər. Lakin bir gün onlar başa düşdülər ki, bu cür yaşamaq olmaz və dünyada ibadət edilməli bir Müqəddəs Qüvvə mövcuddur. Peşman olub və bundan sonra başqa cür yaşayacaqlarına söz verib onlar Tanrıya üz tuturlar. Bu üz tutma “tövbə” adlanır. Bu o vaxt baş verər ki, insan bunu özü istəsin. Ona seçim azadlığı verilir. Insan özünü dəyişmək istəməyincə, Tanri da onu islah etməyəcəkdir. Allah heç nəyi zorla insanların boyununa qoymur, lakin tövbə edib gələnləri də qovmur. O, bizi yaxşılıq etməyə məcbur etməz, lakin etdiyimiz pisliklərə görə cavab verməli olacağıq. Tanrinin məhkəməsi bir qədər bizim bu günkü insan məhkəməsinə bənzəyir. Adi məhkəmədə bir qayda olaraq, hakim, iitihamçı, müttəhim, vəkil və şahidlər iştirak edərlər. Lakin bu məhkəmədən fərqli olaraq Qiyamət günü günahkara pul şəkilində rüşvət, dövlətli qohumları və keçmişdə tutduğu yüksək vəzifə kömək etməyəcəkdir. Hər bir insanin əməllər kitabına baxilacaq və öz əməlləri kino kimi göstəriləcəkdir. Bu qeyri-adi “kino” olacaqdır. Bu, onun həyatını təsvir edəcək “filmdə” baş qəhrəmanı o özü olacaqdır. Budur, o, küçəni keçə bilməyən qoca qadına kömək əli uzadır və ya yoxsulu özün-dən itələyib qovur.; budur, o, öz xəstə atasına qulluq edir və ya öz qoca anasını qocalar evinə aparıb atır; budur, o, bir yetimə öz evində sığınacaq verir və ya yanından keçən pişiyə təpik vurur. O, bütün bu səhnələri görəcək və gördüklərini təkzib edə bilməyəcək-dir, çünki bunun şahidləri mələklər və Uca Hakim Özü olacaqdır.
Axı Rəbb pislik törədənlərə qarşı necə rəhmli ola bilər? Əgər övladlarımız bizdən üz çevirsəydilər, bu bizə ağır gələrdi. Həmçinin, insanların Tanrini inkar etməsi Ona xoş deyil. Biz övladlarımızı cəzalandırmaq istəmədiyimiz kimi, Yaradan da Öz bəndələrini cəzaya düçar etmək istəməzdi. Lakin insan öyüt-nəsihətə qulaq asmamaqla bəzən özü Tanrini buna məcbur edir, sonra isə əzab-əziyyət çəkir. Oğru qazamata düşür, zinakar zöhrəvi xəstəliklərə tutulur, zülmkar isə özü zülmün qurbanı olur. Həqiqətən, Tanri insanlara qarşı qəddar deyil, lakin insanlar özləri özlərinə zülm edirlər. . Bəli! Əgər hər bir insan Yazını oxusaydı və orada yazılanlara əməl etsəydi, dünyada pislik, amansızlıq, zorakılıq, haqqsızlıq və dini xurafat olmazdı. Lakin çoxlarının Bibliyani əlinə götürməyə vaxtları yoxdur. Onları daha çox macəralarla dolu olan romanlar, məhəbbət haqqında çəkilmiş teleseriallar, fantastik hekayələr cəlb edir. Tanrinin Kitabı isə əl toxunulmamış halda şkafların rəflərində toz içində qalır. On...ЕщёAxı Rəbb pislik törədənlərə qarşı necə rəhmli ola bilər? Əgər övladlarımız bizdən üz çevirsəydilər, bu bizə ağır gələrdi. Həmçinin, insanların Tanrini inkar etməsi Ona xoş deyil. Biz övladlarımızı cəzalandırmaq istəmədiyimiz kimi, Yaradan da Öz bəndələrini cəzaya düçar etmək istəməzdi. Lakin insan öyüt-nəsihətə qulaq asmamaqla bəzən özü Tanrini buna məcbur edir, sonra isə əzab-əziyyət çəkir. Oğru qazamata düşür, zinakar zöhrəvi xəstəliklərə tutulur, zülmkar isə özü zülmün qurbanı olur. Həqiqətən, Tanri insanlara qarşı qəddar deyil, lakin insanlar özləri özlərinə zülm edirlər. . Bəli! Əgər hər bir insan Yazını oxusaydı və orada yazılanlara əməl etsəydi, dünyada pislik, amansızlıq, zorakılıq, haqqsızlıq və dini xurafat olmazdı. Lakin çoxlarının Bibliyani əlinə götürməyə vaxtları yoxdur. Onları daha çox macəralarla dolu olan romanlar, məhəbbət haqqında çəkilmiş teleseriallar, fantastik hekayələr cəlb edir. Tanrinin Kitabı isə əl toxunulmamış halda şkafların rəflərində toz içində qalır. Ona, kodlaşdırılmış qədim əlyazısına, muzey eksponatına, ağ maqiya, sehr kitabına kimi baxılır; ondan “pullu dualar kitabi”ndan kimi istifadə edilir; Bibliya yalnız kilsələrdə və yas mərasimlərində açılır. Çünki məhz belə yerlərdə və belə vəziyyətdə insan həyatın və ölümün mənası, bu həyatda öz vəzifəsi haqqında düşünməyə başlayır. O, yalnız bəlaya düşdükdə və ya qohumlarının yas məclislərində olduqda Rəbbi xatirlayar. Dərk edər ki, hələ dünən onun dostluq etdiyi insan bu gün artıq yoxdur və ola bilsin ki, sabah o özü vəfat edəcəkdir. Bu fikir onu narahat edir, ayıldır və müvəqqəti olsa da belə, Tanriya üz tutmağa məcbur edir.
Lakin yas mərasımı başa çatan kimi və məsciddən çıxandan sonra insan öz itirdiyi dostunu-qohumunu və öz Tanrısını unudar. O, problemlərlə, əyləncələrlə, qayğılarla və sevinclə dolu olan öz həyatına qayıdar. Televiziyada və radioda verilən xəbərləri izləyərək, o, yüzlərlə insanları tələf edən təbii fəlakətlər, qəzalar barəsində məlumat alır. Lakin düşünmür ki, həlak olanların içində o özü də ola bilərdi. O, ölümünü özündən uzaq görər, halbuki ölüm həmişə yaxındadır və bir gün onun da qapısına döyəcəkdir. Ölüm ayağında çarpayıda uzanaraq o görəcək ki, öz ailə üzvlərindən və çağırdığı molla ya keşişdən başqa yanında heç ki yoxdur. Təəssüf ki, insan həyatının yalnız son dəqiqələrində Allahı yad edər. Amma insan hələ ki yaşamaq, hər yeni gələn günə sevinmək, övladlarını böyütmək, nəvələrini görmək, institutu bitirib yüksək vəzifəyə nail olmaq, cəmiyyətdə nüfuz qazanmaq, ev tikdirmək, avtomobili əldə etmək arzusundadır. O, hər gün bir iş başındadır və vurnuxaraq günlərin, həftələrin, ayların...ЕщёLakin yas mərasımı başa çatan kimi və məsciddən çıxandan sonra insan öz itirdiyi dostunu-qohumunu və öz Tanrısını unudar. O, problemlərlə, əyləncələrlə, qayğılarla və sevinclə dolu olan öz həyatına qayıdar. Televiziyada və radioda verilən xəbərləri izləyərək, o, yüzlərlə insanları tələf edən təbii fəlakətlər, qəzalar barəsində məlumat alır. Lakin düşünmür ki, həlak olanların içində o özü də ola bilərdi. O, ölümünü özündən uzaq görər, halbuki ölüm həmişə yaxındadır və bir gün onun da qapısına döyəcəkdir. Ölüm ayağında çarpayıda uzanaraq o görəcək ki, öz ailə üzvlərindən və çağırdığı molla ya keşişdən başqa yanında heç ki yoxdur. Təəssüf ki, insan həyatının yalnız son dəqiqələrində Allahı yad edər. Amma insan hələ ki yaşamaq, hər yeni gələn günə sevinmək, övladlarını böyütmək, nəvələrini görmək, institutu bitirib yüksək vəzifəyə nail olmaq, cəmiyyətdə nüfuz qazanmaq, ev tikdirmək, avtomobili əldə etmək arzusundadır. O, hər gün bir iş başındadır və vurnuxaraq günlərin, həftələrin, ayların, illərin necə hiss edilmədən ötüb-keçdiyini görmür. Lakin bir gün onun yer üzündə yaşaması müddəti başa çatacaq. Ondan yalnız baş daşı yazısı qalacaqdır. Aydın olacaq ki, onun qazandığı, tikdirdiyi, yığıb topladığı bütün şeylər burada qalar və insan yalnız öz pis və yaxşı əməllərini özü ilə qəbirə aparar.
Hər şey: ümidlər və xəyallar, sevinc və kədər, nifrət və məhəbbət- bütün bunlar burada qalar. Nə vaxtsa itirəcəyimiz şeylərə can atmaq və heç vaxt bizə çatmayacaq şeylərdən ötrü yaşamaq dəyərmi? Hisslərimiz də müvəqqətidir, o da keçib gedər. Heç kəs nə vaxt və hansı vəziyyətdə öləcəyini bilməz. Dünya həyatı bir qatara bənzəyir ki, onun sərnişinləri nə vaxt və hansı dayanacaqlarda düşəcəklərini bilməzlər. Biz yer üzündə müvəqqəti sərnişinlərik. Çox vaxt ölənlər barəsində: “Əbədi yatdılar!”- deyərlər. Xeyr! Əslində yatan bizik, diri olanlar. Insan dirildiləcəyi və Rəbbinin hüzuruna gətiriləcəyi zaman oyanacaq, etdiyi görə sorğu-sual olunacaqdır. O gün insan etdiyi pis əməllərə görə peşman olacaq və islah olunmaq üçün öz keçmiş həyatına qayıtmaq istəyəcəkdir. Məgər ona islah olunmaq üçün uzunmüddətli ömür verilməmişdirmi? O gün hətta ateist Tanriya iman gətirəcək, lakin bu iman ona kömək etməyəcək. O gün pislik törədənlər tövbə edəcək, lakin peşmançılıq da onlara heç bir fayda verməyəcəkd...ЕщёHər şey: ümidlər və xəyallar, sevinc və kədər, nifrət və məhəbbət- bütün bunlar burada qalar. Nə vaxtsa itirəcəyimiz şeylərə can atmaq və heç vaxt bizə çatmayacaq şeylərdən ötrü yaşamaq dəyərmi? Hisslərimiz də müvəqqətidir, o da keçib gedər. Heç kəs nə vaxt və hansı vəziyyətdə öləcəyini bilməz. Dünya həyatı bir qatara bənzəyir ki, onun sərnişinləri nə vaxt və hansı dayanacaqlarda düşəcəklərini bilməzlər. Biz yer üzündə müvəqqəti sərnişinlərik. Çox vaxt ölənlər barəsində: “Əbədi yatdılar!”- deyərlər. Xeyr! Əslində yatan bizik, diri olanlar. Insan dirildiləcəyi və Rəbbinin hüzuruna gətiriləcəyi zaman oyanacaq, etdiyi görə sorğu-sual olunacaqdır. O gün insan etdiyi pis əməllərə görə peşman olacaq və islah olunmaq üçün öz keçmiş həyatına qayıtmaq istəyəcəkdir. Məgər ona islah olunmaq üçün uzunmüddətli ömür verilməmişdirmi? O gün hətta ateist Tanriya iman gətirəcək, lakin bu iman ona kömək etməyəcək. O gün pislik törədənlər tövbə edəcək, lakin peşmançılıq da onlara heç bir fayda verməyəcəkdir. O gün insan Rəbbin Sözünü xatırlayacaq, lakin bu xatirələrin nə xeyiri olacaq!?
Axşam düşdükdə isə yaşadığınız günə görə Allaha təşəkkürünüzü bildirin. Bu günkü gün bizə ona görə bəxş edilmişdir ki, biz insanlar kimi öz vəzifəmizi yerinə yetirə bilək. Biz öz borcumuzu müxtəlif şəkildə yerinə yetiririk. Kimsə öz gününü səmərəsiz olaraq keçirtdi, kim isə puldan, qızıldan və bütün zinnət əşyalarından daha dəyərli olan şeyləri qazana bildi. O da yaxşı əməllərdir. Həqiqətən,insan özü özünə şahiddir və öz əməllərinin girovusundadır. Yatmamışdan qabaq gün ərzində etdiyiniz pis əməllərə görə Tanridan bağışlanmağınızı istəyək. Bu, hər ehtiyyat üçün lazımdır. Bu, ona görə lazımdır ki, bəlkə, bu günkü gün kiminsə həyatının son günü olacaqdır. Əgər kiməsə sabah yuxudan sağ-salamat oyanmaq şansı nəsib edilərsə, qoy həmin şəxs özünə bəxş edilmiş yeni günə görə Rəbbe şükür etsin və bu gün də Bibliyada buyurulduğu kimi yaşayacağına söz versin və sözünə əməl etsin ki, Qiyamət günü rüsvay olmasın. Yox, əgər ölüm mələyi bizlərdən kiminsə canını almaq üçün gələrsə, qoy bizim son sözü...ЕщёAxşam düşdükdə isə yaşadığınız günə görə Allaha təşəkkürünüzü bildirin. Bu günkü gün bizə ona görə bəxş edilmişdir ki, biz insanlar kimi öz vəzifəmizi yerinə yetirə bilək. Biz öz borcumuzu müxtəlif şəkildə yerinə yetiririk. Kimsə öz gününü səmərəsiz olaraq keçirtdi, kim isə puldan, qızıldan və bütün zinnət əşyalarından daha dəyərli olan şeyləri qazana bildi. O da yaxşı əməllərdir. Həqiqətən,insan özü özünə şahiddir və öz əməllərinin girovusundadır. Yatmamışdan qabaq gün ərzində etdiyiniz pis əməllərə görə Tanridan bağışlanmağınızı istəyək. Bu, hər ehtiyyat üçün lazımdır. Bu, ona görə lazımdır ki, bəlkə, bu günkü gün kiminsə həyatının son günü olacaqdır. Əgər kiməsə sabah yuxudan sağ-salamat oyanmaq şansı nəsib edilərsə, qoy həmin şəxs özünə bəxş edilmiş yeni günə görə Rəbbe şükür etsin və bu gün də Bibliyada buyurulduğu kimi yaşayacağına söz versin və sözünə əməl etsin ki, Qiyamət günü rüsvay olmasın. Yox, əgər ölüm mələyi bizlərdən kiminsə canını almaq üçün gələrsə, qoy bizim son sözümüz: “Tanri ”- sözü olsun və biz bu fani dünyadan Rəbbimizin layiqli bəndələri kimi köçüb gedək. Həqiqi xoşbəxtlik budur."
Kahin dayandı və otağa göz gəzdirdi. Məhkəmə zalında sakitlik hökm sürürdü. O qədər sakit idi ki, divardakı saatın tıqqıltısı eşidilirdi. Bütün oturanlar başlarını aşağı saldı, bəzilərinin gözlərində yaş vardı. Təqsirləndirilən şəxsin çıxışı üçün nəzərdə tutulmuş vaxt müddəti çoxdan bitmışdı, lakin hakim onun sözünü kəsmədi və susuurdu. Kahin Çixişini davam etdirdi: "Sizin masanıniz üstündə çoxlu dərslik kitabları var. Siz onları oxuyub müəyyən bir sənət öyrənmək niyyətindəsiniz. Lakin ən hörmətli sənət xeyirxahlıq etməkdir. Siz böyük alim və ya fəlsəfəçi, tanınmış şair yaxud yazıçı, müəllim ya da həkim, polis və ya vəkil ola bilərsiniz. Lakin bununla bərabər YAXŞI İNSAN olmağa çalışin. Bunun üçün ali məktəblərdə oxumaq, ali təhsilli olmaq, diploma malik olmaq və çoxlu kitablar oxumaq vacib deyil. Yetər ki, təkcə Tanrinin Kitabını oxuyasiniz. Qoy bu Kitab sizin “dərslik kitabıniz” olsun və heç vaxt əlinizdən düşməsin
Möhtərəm Hakim! Unutmayin ki, Sizin də başinizin üstündə Ən Uca Hakim var. Bu gün müttəhimlər kürsüsündə mən tək oturmuşam. Amma gün gələcək ki, hamımız müttəhimlər kürsüsündə oturacağıq. Qardaşlarim! Sözümü tamamlayaraq, xatırlatnaq istərdim ki, həyatın mənası Rəbbe ibadət etməkdən və Onun qanunlarına riayət etməkdən ibarətdir. Əks halda həyatın mənasız olar və sən bir insan kimi, öz borcuvu yerinə yetirmiş olmazsiniz. Elə bilirsiniz ki, məktəbi bitirməklə, diplom almaqla, müəssisədə işləməklə, ailə qurub övladlarını böyütməklə siz bütün öz vəzifələrinizi yerinə yetirmiş olursunuz? Xeyr. Siz Rəbbin ən mühüm olan tapşırığını yerinə yetirmirsiniz. Sizin müəllimləriniz, rəisləriniz, ailəniz əla oxuduğunuz, yaxşı işlədiyiniz və qayğıkeş olduğunuz üçün sizi tərifləyirlər. Bəs Tanrinin tərifi haradadır? Əgər Rəbb sizi tərifləmirsə, insanların size təriflər söyləməsi sizə nəyə gərəkdir? Əgər siz bütün dünyaya sahib olub, Yaradanı itirəcəksinizsə, bunun sizə nə xeyri olacaq? Yalnız Rəbbin üçü...ЕщёMöhtərəm Hakim! Unutmayin ki, Sizin də başinizin üstündə Ən Uca Hakim var. Bu gün müttəhimlər kürsüsündə mən tək oturmuşam. Amma gün gələcək ki, hamımız müttəhimlər kürsüsündə oturacağıq. Qardaşlarim! Sözümü tamamlayaraq, xatırlatnaq istərdim ki, həyatın mənası Rəbbe ibadət etməkdən və Onun qanunlarına riayət etməkdən ibarətdir. Əks halda həyatın mənasız olar və sən bir insan kimi, öz borcuvu yerinə yetirmiş olmazsiniz. Elə bilirsiniz ki, məktəbi bitirməklə, diplom almaqla, müəssisədə işləməklə, ailə qurub övladlarını böyütməklə siz bütün öz vəzifələrinizi yerinə yetirmiş olursunuz? Xeyr. Siz Rəbbin ən mühüm olan tapşırığını yerinə yetirmirsiniz. Sizin müəllimləriniz, rəisləriniz, ailəniz əla oxuduğunuz, yaxşı işlədiyiniz və qayğıkeş olduğunuz üçün sizi tərifləyirlər. Bəs Tanrinin tərifi haradadır? Əgər Rəbb sizi tərifləmirsə, insanların size təriflər söyləməsi sizə nəyə gərəkdir? Əgər siz bütün dünyaya sahib olub, Yaradanı itirəcəksinizsə, bunun sizə nə xeyri olacaq? Yalnız Rəbbin üçün yaşayin ki, O sizi xoşbəxt etsin. Öz fərəhli günlərinizdə Onu yad edin ki, O da sizi dar günlərinizdə yad etsin. O zaman siz bu dünyadan olmayan və digər adamlara oxşamayan bir insan olacaqsaniz. Siz Rəbbin istəkli balalarii olacaqsiniz. Amin" ...... Kahin sözünü bitirdikdən sonra skamyada əyləşdi. Məhkəmə zalında hələ də səssizlik hökm sürürdü. Sükutu ancaq toxmağın döyülməsi və hakimin uca səsi pozdu: "Məhkəmə iclası qapalı elan olunub. Hökm sabah elan olunacaq".
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 11
Kahin Çixişini davam etdirdi: "Sizin masanıniz üstündə çoxlu dərslik kitabları var. Siz onları oxuyub müəyyən bir sənət öyrənmək niyyətindəsiniz. Lakin ən hörmətli sənət xeyirxahlıq etməkdir. Siz böyük alim və ya fəlsəfəçi, tanınmış şair yaxud yazıçı, müəllim ya da həkim, polis və ya vəkil ola bilərsiniz. Lakin bununla bərabər YAXŞI İNSAN olmağa çalışin. Bunun üçün ali məktəblərdə oxumaq, ali təhsilli olmaq, diploma malik olmaq və çoxlu kitablar oxumaq vacib deyil. Yetər ki, təkcə Tanrinin Kitabını oxuyasiniz. Qoy bu Kitab sizin “dərslik kitabıniz” olsun və heç vaxt əlinizdən düşməsin
Qardaşlarim! Sözümü tamamlayaraq, xatırlatnaq istərdim ki, həyatın mənası Rəbbe ibadət etməkdən və Onun qanunlarına riayət etməkdən ibarətdir. Əks halda həyatın mənasız olar və sən bir insan kimi, öz borcuvu yerinə yetirmiş olmazsiniz. Elə bilirsiniz ki, məktəbi bitirməklə, diplom almaqla, müəssisədə işləməklə, ailə qurub övladlarını böyütməklə siz bütün öz vəzifələrinizi yerinə yetirmiş olursunuz? Xeyr. Siz Rəbbin ən mühüm olan tapşırığını yerinə yetirmirsiniz. Sizin müəllimləriniz, rəisləriniz, ailəniz əla oxuduğunuz, yaxşı işlədiyiniz və qayğıkeş olduğunuz üçün sizi tərifləyirlər. Bəs Tanrinin tərifi haradadır? Əgər Rəbb sizi tərifləmirsə, insanların size təriflər söyləməsi sizə nəyə gərəkdir? Əgər siz bütün dünyaya sahib olub, Yaradanı itirəcəksinizsə, bunun sizə nə xeyri olacaq? Yalnız Rəbbin üçü...ЕщёMöhtərəm Hakim! Unutmayin ki, Sizin də başinizin üstündə Ən Uca Hakim var. Bu gün müttəhimlər kürsüsündə mən tək oturmuşam. Amma gün gələcək ki, hamımız müttəhimlər kürsüsündə oturacağıq.
Qardaşlarim! Sözümü tamamlayaraq, xatırlatnaq istərdim ki, həyatın mənası Rəbbe ibadət etməkdən və Onun qanunlarına riayət etməkdən ibarətdir. Əks halda həyatın mənasız olar və sən bir insan kimi, öz borcuvu yerinə yetirmiş olmazsiniz. Elə bilirsiniz ki, məktəbi bitirməklə, diplom almaqla, müəssisədə işləməklə, ailə qurub övladlarını böyütməklə siz bütün öz vəzifələrinizi yerinə yetirmiş olursunuz? Xeyr. Siz Rəbbin ən mühüm olan tapşırığını yerinə yetirmirsiniz. Sizin müəllimləriniz, rəisləriniz, ailəniz əla oxuduğunuz, yaxşı işlədiyiniz və qayğıkeş olduğunuz üçün sizi tərifləyirlər. Bəs Tanrinin tərifi haradadır? Əgər Rəbb sizi tərifləmirsə, insanların size təriflər söyləməsi sizə nəyə gərəkdir? Əgər siz bütün dünyaya sahib olub, Yaradanı itirəcəksinizsə, bunun sizə nə xeyri olacaq? Yalnız Rəbbin üçün yaşayin ki, O sizi xoşbəxt etsin. Öz fərəhli günlərinizdə Onu yad edin ki, O da sizi dar günlərinizdə yad etsin. O zaman siz bu dünyadan olmayan və digər adamlara oxşamayan bir insan olacaqsaniz. Siz Rəbbin istəkli balalarii olacaqsiniz. Amin" ......
Kahin sözünü bitirdikdən sonra skamyada əyləşdi. Məhkəmə zalında hələ də səssizlik hökm sürürdü. Sükutu ancaq toxmağın döyülməsi və hakimin uca səsi pozdu: "Məhkəmə iclası qapalı elan olunub. Hökm sabah elan olunacaq".