Сначала "наш Гомер", потом, фантаст, юморист, средневековый мистик
А кто бы мог подумать, что Гоголь - точный реалист!
Описывая внутренние пружины малороссийского бытия, он глубоко в них нырял и оказывался в настоящем зазеркалье. Он и в себе носил то, что описывал, и ему было реально страшно.
Нам нельзя сегодня "Вечера на хуторе" и прочее из малороссийского цикла приписывать фантазии Николая Васильевича. Он в данном случае точный описатель, как биолог, описывающий природный ареал с его обитателями.
Если бы русские - в широком смысле - отнеслись серьезно к "Вечерам на хуторе", то многое узнали бы путем чтения, а не пролития крови.
Один лишь перечень литературных остановок намекает на зловещий характер этого гиблого места. Например:
- Майская ночь или утопленица
- Ночь перед Рождеством
- Страшная месть
- Утопленица
Во-первых, это сплошной ноктюрн. Ночь здесь везде. Она и "майская" и "перед Родеством". И "Накануне Ивана Купала" выбран "вечер". Ведь обыватель днем нормален. А ночью с ним что-то происходит.
Иногда, со всем народом.
При свете Луны на дорогу выходят разбойники, ночью на бесе летают за тридевять земель, и Хома Брут Псалмами отгоняет от себя в заброшенной церкви ведьму. Ночью совершаются колдовства и гадания, и милые девушки, глядящие в зеркало при свечах, видят в отражении свиную рожу. Как известно "тиха украинская ночь", но нужно быть начеку, и "сало нужно перепрятать". То есть это тревожная тишина.
Все так и есть. Сны, заклятья, полная нелогичность поступков, залихватское массовое самоубийство... Только это не фантазия Гоголя, а реальность, им описанная. Обратная строна Луны, т.е. подсознание украинца описано Гоголем документально и с подробностями. И о чем это говорит? А о том, что "светлые мысли чистого разума" в отношении Украины не работают. Их природный мир расщеплен, и сами себя они не понимают. Это то ли страшный сон, то ли Зазеркалье. А в Зазеркалье работает не филостфия Канта, а Имя Божие, Крестное знамение и нелинейный подход.
Насколько было бы нам - не легче, но понятнее жить - если бы мы поняли, например, что Чичиков жив! Милый господин с румяными щечками в 90-е активно скупал на просторах разваливающейся страны мертвые души. Из мистического капитала и воровства, присваивая векселяи ценные бумаги, реальный Чичиков то здесь то там переходил в разряд олигархов и хозяев жизни.
То есть, принимая гоголевский язык без шуток, а как точную топографию, можно рассмотреть современную Украину в чистейшем виде.
Священник Андрей Ткачев
[художник Трутовский Константин Александрович (1826 - 1893)
«Колядки в Малороссии»]
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев