Предыдущая публикация
📌Кто они так называемые «ХАБАШИТЫ»:
Был такой теолог Шейх Абдуллаһ аль-харарий. Он был выходцем из Эфиопии, в которой проживает народ ахьбаш (представители данной нации. Например, муазин Пророка, мир Ему, Биляль - хьабаший также представлял эту национальность).
Уже в 7 лет Шейх Абдуллаһ знал наизусть весь Священный Къуран. Ему не было и 18-ти, когда его поставили Муфтием Сомали. Он знал наизусть свыше 100 000 Хадисов Пророка, мир Ему.
Как и у других учёных Ислама, у него тоже были и остаются последователи, которых и называют «хабашитами», хотя это не совсем корректно. Почему? Представьте, что у вас есть учитель из Африки, хотя вы сами дагестанцы, чеченцы, славяне, таджики, узбеки, киргизы, татары, казахи, и вас, вместо того, чтобы назвать, например дагестанцев - дагестанцами, называют африканцами лишь потому, что вы следуете за учителем африканцем. Глупо?
И так, с этим мы разобрались. Теперь хочется сказать вам, что последователи этого учёного в наше время разделены на две группы:
1) Первая из них строго придерживается пути своего учителя и их можно назвать аhлю-сунна. Они не придают Аллагьу качества созданных согласно Аяту 11 из Суры аш-Шура, где сказано: «Нет ничего подобного Ему (Аллагьу)», называют куфр муджассимов куфром, как это делали учёные до них, например, Имам Ат-Тахьавий в своей знаменитой работе: «Акъыда ат-тахьавийа», где он говорит, что тот, кто придает Аллагьу качество созданных - тот кафир. Они выполняют свои обязанности в соответствии с Шари'атом и среди них нет фанатизма. Они придерживаются того, чему учил Шейх Абдуллаһ аль-харарий (что они всего лишь горстка/часть мусульман, и помимо них есть множество других). Обычно такие бывают арабоговорящими мусульманами из Ливана.
2) Вторая группа - это те, которые отошли от принципов, культуры и учения этого теолога. Их метод: «Все кто не с ними, те против них», ошибочный такфиризм (порой даже своих). Эта группа известна тем, что где бы они не были, там обязательно и фитна: намима, гъиба, бугьтан. Данная группа больше смахивает на какую-то секту, нежели на Муфтият, и говоря откровенно: находясь среди них ощущается какая-то неприятная атмосфера. В общем, у этих людей есть какие-то серьёзные отклонения в мышлении (слабый разум) и фанатизма где-то даже больше, чем у ваххабитов.
Во вторую категорию обычно входят русскоязычные лица из стран СНГ (естественно не все, их немного по сравнению с теми, кто не согласен с ними, и они не имеют глубокое понимание религиозных вопросов, из-за чего часто ошибаются, когда от себя выносят ответы на непростые вопросы).
Следующая публикация
Сказ о том, как ваххабиты якобы живут веками или кто такие подлинные саляфы:
Само слово «саляф» переводится как «предшествование, предшествующий, или тот, кто опередил кого-то или что-то», как об этом пишет Имам аль-Джаухарий (да смилуется над ним Аллаh) в книге «Мухтар ас-Сихах»:
سلف الرجل أباؤه المتقدمون
«Предшественники человека – это его отцы, деды и т.д.». То есть по лексическому определению, например, родители каждого человека являются его предшественниками (саляфы).
Однако термину «Саляфу ас-Салих» учёные дают разные шариатские определения, которые в итоге сходятся к трем основным мнениям:
1) Это мнение тех ученых, которые сужают круг охвата данного термина и ограничив
Нет комментариев