Таблица МУХАМАТШАКИРОВА (муката) — это синтез фундаментальных научных ПОНЯТИЙ и принципов
содержащий метод и методология получения научного ЗНАНИЯ, обеспечивют объективацию научных ЗНАНИЙ, включение ЗНАНИЙ открывающих букв (фаватих) Корана в культуру.
Разрозненные буквы Корана (мукатта) называются открывающими буквами (фаватих) потому что они несут ПОНЯТИЕЕ картины мира Алиф, Лам Мим, Ха Мим, Алиф, Лам, Ра и др. Картина мира — система интуитивных представлений о реальности открытых имен Аллаха: Каф. Ха. Йа. Айн Сад /Коран, 19:1/, а также модусов ВРЕМЕНИ (Сад) /Коран /Коран, 38:1/ ПРОШЛОЕ (Та,), НАСТОЯЩЕЕ (Син) , БУДУЩЕЕ (Мим) /Коран,26:1/ . Каждому отрезку исторического ВРЕМЕНИ (Сад) Коран, 38:1/ соответствует своя картина мира. Картина мира древних индийцев не похожа на картину мира средневековых рыцарей, картина мира рыцарей не похожа на картину мира их СОВРЕМЕННИКОВ-монахов. Философская картина мира осмысливает открывающие буквы (фаватих) Корана в плане взаимоотношений человека и мира во всех ракурсах онтологическом, ПОЗНАВАТЕЛЬНОМ, ценностном и деятельностном. Вот почему философские картины мира не похожи одна на другую. Их объединяет и отличает от религиозной и мифологической картин мира, то, что философия относится к теоретическому способу освоения мира. Этот способ характеризуется тем, что человек ПОЗНАЕТ открывающие буквы (фаватих) Корана в ПОНЯТИЯХ, умозрительно (в мысли, в слове). Философия отдает отчет в том, что мир бесконечно сложен, необъятен и бесконечен. Для философии остается один путь - ПОНЯТЬ целостность открывающих букв (мукатта) которые пр ВОЛЕ Аллаха установлены в начале 29-и сур Корана для ВДОХНОВЕНИЯ и философского ТВОРЧЕСТВА в единстве их сущности. Тогда философская картина мира осмысливается как системно-рационализированную совокупность представлений о мире в целом, включая в него и самого человека который обозначен в Коране священным Гласом "Нун" (АЛИМ) /Коран, 68:1/
Аллах говорит: "Алиф (ЖИЗНЬ), Лам (СОЗНАНИЕ), Мим (ТРУД, Ра (СУДЬБА) / Коран, 13:1/ а Как извест системообразующим принципом философской картины мира вступает ПОНЯТИЕ бытия. В этой категории фиксируется убеждение человека в существовании окружающего его мира и самого человека с его СОЗНАНИЕМ.
Аллах говорит: "Алиф (ДУША), Лам (ДУХ, Мим (ЗЕМЛЯ) /Коран, 3:1/. Религиозная картина мира обобщакт ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха) /Коран, 12:1/ и ДЕЛАЕТ главным предметом своего внимания соотношение повседневной эмпирии и потустороннего. ЗЕМНОЕ и небесное, человеческое и божественное – предмет религиозных размышлений. Причем тот мир, мир божественного определяет людей и в их физическом бытии, и в бытии ДУХОВНОМ. Центральный пункт религиозной картины мира – образ Аллаха как высшей ИСТИНЫ реальности. Она выражает иерархическую упорядоченность СОТВОРЕННОГО Аллахом мира и место человека в нем, в зависимости от его отношения к Аллаху. Вот почему когда Аллах говорит Алиф (Аллах). Алиф (Джибраил), Лам (Мухаммад) /Коран, 2:1/ картина мира складывается в результате синтеза ЗНАНИЙ, получаемых в различных науках, и содержит общие представления о мире, вырабатываемые на соответствующих стадиях исторического развития науки. В этом значении ее именуют общей научной картиной мира, которая включает представления как о природе, так и о ЖИЗНИ общества. Аспект общей научной картины мира, который соответствует представлениям о структуре и развитии природы, принято называть естественно-научной картиной мира.
Таблица Мухаматшакирова (муката) — это синтез фундаментальных научных ПОНЯТИЙ и принципов ср
сдержащий метод и методология получения научного ЗНАНЯ, обеспечивют объективацию научных ЗНАНИЙ, включение научных ЗНАНИЙ в культуру. Новое открытие доступно для ПОНИМАНИЯ любого уровня СОЗНАНИЯ.
ТВОРЧЕСТВО: техники и методы расширения СОЗНАНИЯ при чтении мукатта (или фаватих) достигает небывалых высот, и не случайно московские муфтии
при чтении небесных изречений Алиф, Лам, Мим и Та, Син, Мим демрнстрируют Президенту РФ В. Путину свой РАЗУМ и ТВОРЧЕСМЙ блаж. Так сказать, поклажу своей ДУШИ.
Вот тебе, бвбушка, и МНОГОМЕРНОЕ расшиоение СОЗНАНИЯ СЛАБОДУШНЫХ ТВАРЕЙ! Ни СТЫДА, ни СОВЕСТИ, но при чтении Писания как в кино, двигают ртом и пошло играют языком! А это и есть ОПЫТ ПРОШЛОГО (Та Ха) /Коран, 20:1/ при чтении Писания
Хвала Аллху, Господу Миров!
Нуагали МУХАМАТШАКИРОВ
20/03/2019
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев