«Горжусь тем, что я никогда не предавал свою Церковь»

Митрополит Ионафан (Елецких) 
22 декабря 2024 года, в праздник иконы Божией Матери «Нечаянная Радость», в Богоявленском кафедральном соборе Москвы архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома совершил Божественную литургию. В алтаре молился митрополит Ионафан (Елецких), а два хора (хор Богоявленского собора под управлением Александра Майорова и хор «Артос» храма преподобного Сергия Радонежского в Солнцево под управлением Варвары Волковой) исполняли его «Литургию Мира». После службы владыка Ионафан рассказал, где зародилась его любовь к музыке, кого из церковных композиторов он любит сам и как он живет сейчас, побывав в тюрьме и перенеся

Дружба с миром есть вражда на Бога

Проповедь иеромонаха Павла (Щербачёва) в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом
... И каждый из нас в какой-то степени думает, что мы можем быть и друзьями мира и быть вместе с тем с Богом, быть такой, знаете, многоступенчатой гаммой – вот мы немножко будем любить мир, а немножко будем любить Бога, и все у нас будет хорошо: будем жить, как все живем, будем проводить время, как все проводят. Оказывается, так не получается. «Кто хочет быть другом миру, – читаем мы в Послании апостола Иакова Богослова, – тот становится врагом Богу» (Иак. 4: 4). И царь Ирод стал врагом Богу.
Как на войне, человек либо идет совершать подвиг, принимает решение: «Я

Христианское даяние в Рождество

Митрополит Савва (Эспер) 
Братья и сестры, ангельский радостный гимн в Рождество Христово, который мы все знаем, является ключевым моментом для понимания смысла этого праздника. Ангелы небесные поют: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Лк. 2: 14). Бог прославляется в вышних, и благодаря Его присутствию здесь, на земле, достигается мир и благоволение входит в сердца и души людей.
Слава Божия в вышних, мир на земле и благоволение в людях взаимосвязаны. И ответственность за это ложится в первую очередь на верующих. Воплощение на земле Сына Божия учит христиан быть посланниками мира и апостолами радости в мiре сем. Эта ответственност

Приглашаем на встречу «Чему учил преподобный Серафим Саровский»

Преподобный Серафим Саровский – святой, который является не только примером глубокого духовного опыта, но и источником вдохновения для многих христиан.
Батюшка – воплощенная любовь, ему принадлежит одна из самых ласковых фраз-обращений ко всем встречным: «Христос Воскресе, радость моя!».
Приглашаем всех желающих в воскресенье на встречу по книге «Преподобный Серафим Саровский», которую проведет иеродиакон Василий (Немец).
Дата и время: воскресенье, 12 января, 13:00.
Адрес: Москва, ул. Б. Лубянка, д. 17, с. 1, магазин «Сретение», второй этаж.
Запись встречи будет опубликована на каналах Сретенского монастыря:
RuT

Тонкости перевода. О фильме «Святой Паисий: из Фарасы на Небеса!»

Александр Алеадо 
Греческий историко-биографический художественный сериал «Святой Паисий: из Фарасы на Небеса!» посмотрели сотни тысяч человек по всему миру, в том числе и в России. Сегодня мы беседуем с переводчиком Александром Алеадо.
– Перевод – это очень кропотливый труд. Я не учился в российских школах, институтах, вырос в Греции. Словарный запас у меня не такой богатый, но я старался сделать максимально близкий перевод. К примеру, у нас есть молитвы, которые в Русской Церкви почти не используются, и сложность перевода состояла еще и в том, что я совсем не знаю церковнославянского языка. Некоторые греческие духовные выр

Своя молитва из псалмов

Иеромонах Ириней (Пиковский)
– Кто наши враги?
– Можно ли составить свою молитву из псалмов?
По воскресеньям на втором этаже магазина «Сретение» проходят встречи с читателями братии монастыря и авторов книг нашего издательства.
5 января 2025 г. прошла воскресная встреча по книге «Псалтирь: книга жизни. Комментарий к тексту Синодальной Библии», которую провел один из ее авторов, иеромонах Ириней (Пиковский). В этом видео фрагмент с одним из вопросов на встрече.
Книга в нашем интернет-магазине: https://sretenie.com/book/element.php?ID=100671
Можно приобрести и в магазине «Сретение»: Москва, ул. Большая Лубянка, д. 17, стр. 1
Смотреть: https://rutube.ru/vide

Католические мифы о православии. Святитель Иларион (Троицкий) и папская безошибочность

Католическая проповедь на Руси, будь то Северо-Восточная или Юго-Западная Русь, еще со времен Брестской унии включала в себя один важный нарратив: в отличие от «греков», которые были злонамеренными зачинателями «схизмы» и сознательными врагами Римского престола, славяне, особенно русские, стали «схизматиками» едва ли не по ошибке, по невежеству и недомыслию. Не утруждая читателя множеством цитат, приведем лишь один пример – рассуждение выдающегося католического агиографа Даниэля Папеброха:
«Из сказанного следует достаточно очевидный вывод, что святые, которых этот народ [московитов] имел в течение четырех

АНГЕЛ НА ПОЛКЕ

Племянник Кирюшка, упрямый четырехлетка, потребовал картину с ангелом. На день рождения. И ангел должен быть непременно «нарисован на картине». Кирюшка ворчал, прокручивая замерзшим на морозе от упрямства и отвращения к варежкам пальцем на скамейке старый железный болт: «А я не хочу свечку, я хочу картинку, и ангела с волосами и голубем!»
Я решилась пойти к одной знакомой, у которой жила художница. Кажется, как раз она рисовала красивых ангелов, разрисовывала деревянные рождественские вертепы. Отправив Кирюшку к маме, я побежала к дому своей знакомой. Мне повезло. Дверь открыла та самая художница. Я сразу узнала ее по фотографии, когда-то виденной мною. Но в реальной жизни о

Свет Рождества в произведениях русских художников

Оксана Головко 
Рождество как событие Священной истории в искусстве лучше всего передается языком иконы. Вообще иконография Рождества Христова – очень выразительный пример, который может говорить о том, что такое икона. Здесь одномоментно показываются и разновременные события, и в младенческих пеленах видятся погребальные, а пещера Рождества напоминает Гроб Господень... Икона – всегда про вечность.
Но Рождество Христово – это такое событие, когда Бог зримо и очевидно приблизился к людям, явил Себя им (нам) в земных реалиях, буквально соединил небо и землю. Поэтому понятно и объяснимо, когда художники из века век пытаются языком изобразитель