Предыдущая публикация
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ С ТОЛКОВАНИЕМ НА 20 ЯНВАРЯ.
ЧИТАЕТ И КОММЕНТИРУЕТ ПРОТОИЕРЕЙ ПАВЕЛ ВЕЛИКАНОВ.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА, ГЛАВА 9, СТИХИ С42-50; ГЛАВА 10, СТИХИ 1
ЧИТАЕТ И КОММЕНТИРУЕТ ПРОТОИЕРЕЙ ПАВЕЛ ВЕЛИКАНОВ.
Хотите, поделюсь с вами... вредным советом? Однажды мне подсказали, как бороться с языками огня в мангале, то и дело опалявшими готовившуюся пищу: а вы посыпьте угли солью — и никаких языков не будет! Почему этот совет был вредным, и как он связан с сегодняшним богослужебным евангельским чтением — а это отрывок из 9-й и 10-й глав от Марка — мы с вами обсудим после того, как послушаем Евангелие.
ГЛАВА 9.
42А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
43И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
44где червь их не умирает и огонь не угасает.
45И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
46где червь их не умирает и огонь не угасает.
47И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
48где червь их не умирает и огонь не угасает.
49Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
50Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
ГЛАВА 10.
01Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.
ТОЛКОВАНИЕ
Вы уже, конечно же, догадались, что в речи Христа соль и огонь оказались совсем неспроста. Действительно, в ветхозаветной книге Левит предписывалось солить всякую жертву, которая приносилась Богу, — то есть сжигалась на жертвеннике.
Соль — вещество двойственное: с одной стороны, она очищает, сохраняет, обеззараживает — то есть оживотворяет. С другой — она же — умерщвляет: по сей день некоторые не очень грамотные огородники посыпают землю солью, чтобы на ней ничто не росло — жуткая, конечно же, практика! Но и огонь — такая же двойственная стихия: он и согревает — он же и сжигает, он даёт свет и горячую пищу — но он же и может стать причиной уничтожения всего, к чему прикоснётся.
И вот теперь, наконец-то, я вернусь к «вредному совету» посыпать горячие угли солью. Нет, если, конечно же, вам совершенно не жаль вашего мангала — пожалуйста, но будьте готовы к тому, что через год от него останется одна ржавая труха: огонь, соль, да ещё и вода — своё дело сделают быстро!
Вот мы и подошли к самому интересному. Когда Христос говорит, что каждый должен быть «осолён огнём» — речь идёт о речевом усилении, своего рода «удвоении образа»: в душе каждого верного Иисусу должен идти такой же мощный по своей интенсивности процесс, как взаимодействие соли и огня в мангале! Что же именно — об этом давайте послушаем святителя Феофана Затворника: «Всякий из нас нечист. Надо очистить себя, чтобы из нас составилась жертва, приятная Богу. Но стань себя очищать, отрывать страсти от души — будет больно, как от обожжения огнём. Это действие внутреннего самоочищения похоже на действие огня, очищающего металл. Пройдя это действие, он бывает как бы весь пережжён огнём. Очистительный огонь проходит по всем частям человека, как соль проникает осоляемое тело. И только тот, кто подвергается сему действию, бывает настоящею богоугодною жертвою».
Вот к чему и призывает нас сегодня Евангелие: не пугаться «очистительного огня» церковных таинств, Слова Божия, духовных наставлений — которые действительно порой могут восприниматься нами как «внутренний огонь» — но принимать его и через это избавиться от возможного всепожирающего душу огня в вечности!
Следующая публикация
Нет комментариев