Предыдущая публикация
Пермский край: легенды, природа и пираты.
Представьте место, где сосны уходят в небо, горы поднимаются к облакам, а реки мчатся так быстро, что способны перегнать ветер. Природа Пермского края настолько разнообразна, что трудно поверить – всё это можно увидеть в одном регионе.
На севере Пермского края раскинулись густые таежные леса и сосновые боры. Южная часть Прикамья встречает равнинами и небольшими холмами, усеянными маленькими речками и озерами.
Сокровища и пираты.
Русские землепроходцы, осваивая Прикамье, находили настоящие сундуки с сокровищами: монеты, серебряную посуду и украшения – все это было наследием древней Персии.
Давным-давно здесь была персидская колония – ссыльных преступников отправляли добывать серебро, золото и самоцветы в глухие Уральские края. Работали они вместе с захваченными в плен местными жителями. Весной, во время половодья, драгоценности отправляли по Каме и Волге в Иран.
После захвата Персии арабами свергнутая Сасанидская династия решила спрятать часть казны подальше от врагов. Где же найти место тише и глуше, чем берега Камы? Именно здесь, среди лесов и рек, были зарыты персидские сокровища – то самое «Закамское серебро».
21:03
На рубеже I-го и II-го тысячелетий южные земли современного Пермского края перешли под власть Волжской Булгарии, чуть позже попали под Монголо-татарское иго. В XV веке здесь образовалось Великопермское княжество, известное как Чердынское. Это было время, когда судьба Пермских земель была под влиянием Новгородской республики, а позже под Великим княжеством Московским.
Не обошлось без пиратов на реках Прикамья, которые грабили деревни и караваны. Это были русские пираты – Новгородские ушкуйники, пришедшие в Пермь Великую из Новгорода.
Часть из них перешла на службу промышленников Строгановых, чтобы отправиться на освоение Сибири, а возглавил их казачий атаман Ермак.
История Пермского края.
После вхождения в состав Русского государства Пермские земли подчинялись Соликамскому воеводе, затем перешли к Сибирскому губернатору в Тобольске. Чуть позже появились разные провинции: Соликамская, потом Кунгурская. В 1775 году их объединили в Пермское наместничество, и через пару десятков лет это стало Пермской губернией.
Почему стоит посетить Пермский край?
Пермский край – настоящий рай для тех, кто мечтает о походах, рыбалке и запоминающихся путешествиях.
Любите экстрим? Полюдов камень.
Ветлан камень.
Чертов палец на реке Усьва и Усьвинские столбы.
Пермский край, овеянный множеством мифов и легенд, привлекает туристов не только своими красотами, но, и уникальными природными памятниками. Одним из таких чудес является Чертов палец, находящийся в окрестностях Усьвинских столбов.
Чертов палец — это одна из самых загадочных и впечатляющих природных формаций в Пермском крае. Он представляет собой высокую скальную стену, поднявшуюся над берегом реки Кама. Высота этого природного чуда составляет около 40 метров, а его форма, напоминающая палец, и привела к такому интересному названию. Эта скала стала объектом поклонения как местных жителей, так и туристов, искренне восхищающихся её красотой.
Существует несколько легенд, связанных с Чертовым пальцем. По одной из них, в давние времена здесь происходили таинственные события, о которых местные жители передавали из уст в уста. Говорят, что сам Чёрт, желая укрыть свои грязные дела, пришёл на эти земли и оставил свой "палец" на скале. С тех пор место стало считаться проклятым, и местные предпочитают обойти его стороной.
Усьвинские столбы: стражи природы.
Усьвинские столбы, находящиеся близ Чертового пальца, представляют собой впечатляющую группу скал, которые также имеют свои уникальные формы и особенности. Они стали настоящей «визитной карточкой» Пермского края. Высота некоторых столбов достигает 100 метров, что делает их не только прекрасным объектом для фотографий, но, и популярным местом для альпинистов.
Эти гранитные образования были образованы в период, когда на данной территории существовало древнее море. С течением времени и под воздействием различных природных факторов, таких как эрозия и выветривание, возникли эти необычные столбы. Усьвинские столбы не только являются живописным природным объектом, но и домом для множества редких растений и животных, занесённых в Красную книгу.
Попасть к Чертову пальцу и Усьвинским столбам можно несколькими маршрутами, как пешими, так и на автомобиле. Наиболее популярный путь начинается от села Усьва, откуда путешественники могут насладиться живописной природой в ходе трёхчасового похода. По пути им открываются удивительные виды на реку Кама и окружающие леса.
Важно отметить, что Усьвинские столбы и Чертов палец находятся на территории природного парка "Усьвинские столбы", который был создан для охраны уникальных природных и культурных мест. В парке действуют строгие правила, направленные на защиту окружающей среды. Здесь запрещено разжигать костры, оставлять мусор и нарушать местные правила.
Чертов палец и Усьвинские столбы — это не просто красивые природные образования. Это островки загадок, уникальные природные памятники и места поклонения, которые оставляют свои следы в сердцах и умах тех, кто их посещает. Пермский край, благодаря таким уголкам, становится особенным местом, где природа встречается с мифами и легендами, а человек — с неизменной красотой нашей планеты. Путешествие к этим загадочным скалам обещает стать незабываемым опытом, полного вдохновения и восхищения природой.
гора Колпаки.
Колпаки историко-природный комплекс Горнозаводского лесхоза, в 4 км от поселка Промысла. Второе название горы – Длинные пальцы, это живописные по форме и рельефу скальные выходы на вершине горы, это красивый сосновый лес на склонах горы, это самая высокая вершина в районе Теплой горы.
Сказка о Колпаках.
Жили-были в дремучем лесу Браться-великаны. Были они похожи друг на друга словно близнецы, а на голове носили шапки – Колпаки. Жили они дружно, без забот и хлопот. У каждого брата были свои обязанности. Одни дрова рубили, другие по грибы и ягоды ходили, а третьи дом сторожили, порядок наводили и еду готовили. Каждый вечер садились братья-Великаны за большим столом ужинать, а после ужина спать ложились. Однажды о них прознали люди и стали их искать. Прознали и Великаны, что их люди ищут. Собрались они вечером за столом и решили покинуть любимые сердцу места, так как не хотели встречаться с людьми. Уходили Великаны с поникшей головой, а свои шапки Колпаки оставили на своей родной поляне. Не успели братья далеко уйти, как их шапки превратились в каменные скалы. По сей день любуются люди скалами причудливой формы, а о Великанах и не вспоминают.
Помяненный камень.
Помяненный камень - магнит для туристов Пермского края, любителей природы и древних легенд. Сама гора достаточно пологая, на высоте 710 метров над уровнем моря, на вершине можно встретить множество причудливых останцев, высокую скалу из огромных валунов и прекрасные виды Уральской природы. С вершины Помяненного камня видна вся округа с ее хребтами и безкрайними таежными просторами.
Это гора находится в Красновишерском районе, недалеко от горы Полюд и Ветлан. И это неслучайно - общей историей связаны эти природные красавцы.
Рассказывают, что в древние времена жили в этих местах два богатыря-охотника. Были у них имена, но запомнили их люди, как Полюд и Ветлан. Оба были сильными, тела их - могучими, руки - умелыми и ловкими. Красивы и добры были друзья. Все они делали вместе: рыбачили и охотились, бились с врагами, что наведывались в эту сторонушку. Не было крепче камня, чем дружба этих богатырей.
Жил в тех краях великий шаман, что завидовал славе Полюда и Ветлана. И все никак не мог свести со света друзей закадычных.
Была у того шамана дочь - красавица Пасер-Я или, как часто называли ее охотники, – Вишера. Подрастала она и расцветала на радость всем вокруг. Полюбили ее друзья, но, кому же достанется девушка?
Однажды утром, выйдя из своего жилища, шаман застал друзей спорящими. Они ссорились, кричали друг на друга. Обрадовался шаман, и предложил им решить спор, бросая стопудовые камни друг в друга. Кто удержится на ногах - тот и женится на прекрасной Вишере. Встали охотники друг против друга. Началось состязание. Полетели огромные камни, закрывая богатырей сначала по колено, потом по пояс, по грудь.
Увидела это Вишера, жаль ей стало красавцев-охотников, бросилась она между ними, да было поздно. Забросали друг друга Полюд и Ветлан каменными глыбами и превратились в две великие горы. Зарыдала Вишера и обратилась в реку, что течет между двух горных вершин.
Увидев, что он потерял любимую дочь, шаман умер на горе, которую так и назвали в честь этого события - Помяненный камень.
У горы есть еще второе имя - Колчимский камень. Так ее называют язьвинцы, а Помяненный - она для вищерцев и колвинцев.
Золотая баба.
Самое первое упоминание о Золотой бабе содержится в скандинавской Саге об Олаве Святом. Там говорится, что около 1023 года норвежские викинги совершили поход в Биармию. На реке им удалось узнать местонахождение святилища божества местных племён — Йомали — и тайно проникнуть в него. Поражённые викинги увидели большую деревянную статую с серебряной чашей на коленях и ожерельем на шее. На голове идола была золотая корона, украшенная двенадцатью разными изображениями. Один из викингов отрубил истукану голову, прельстившись цепью. По пути назад викингов встретили хранители святилища, и им пришлось спасаться бегством, побросав все награбленное.
На Руси впервые о поклонении Золотой бабе язычников коми рассказывает Софийская первая летопись (датированная 1398 годом), с сообщением о смерти просветителя Стефана Пермского. Там говорится, что Стефан сеял веру Христову на тех землях, где ранее поклонялись зверям, деревьям, воде, огню и… Золотой бабе. Что удивительно, после этого о Золотой бабе не было больше никаких упоминаний из русских источников на протяжении целых трехсот лет.
Иностранцы, наоборот, все чаще рассказывали о знаменитом идоле, когда упоминали Русское государство. Так, около 1420 года немецкий хронист Ульрих фон Рихенталь упоминает лежащий за Русью некий город у Золотой старухи, жители которого поклоняются Золотой старой бабе.
Более подробные известия о Золотой бабе появляются в книгах западноевропейских путешественников и писателей XVI века о Русском государстве. В этих описаниях говорится:
о статуе в виде старухи, в утробе которой находится сын и виден ещё один ребёнок — внук;
об истукане в виде старой женщины с ребёнком на руках, а рядом другой ребёнок — внук;
о скале, имеющей вид женщины в лохмотьях с ребёнком на руках;
о позолоченном, выдолбленном изнутри и пустотелом изваянии старухи, способном издавать трубные звуки и, подобно Дельфийскому оракулу, предсказывать будущее.
Проезжавший в 1675 году через Сибирские земли русский дипломат Николай Спафарий писал: А около Березова есть капища идолские остяцкие, и про тех пишут земнописатели, что тут есть идол Золотые Бабы, однакожде золотых не сказывают, а что серебряных, деревянных крашеных множество и медных льют же…
Не обошлось и без знаменитого осваивателя Сибири. Как говорят легенды, перезимовав в Сибири, в начале 1583 года Ермак послал на разведку отряд, чтобы найти путь к Оби. На стоянке у реки Демьянки казаки Ермака и услышали впервые от пленных о золотом идоле. Те сообщили, что в осажденном ими урочище остяки молятся богу золотому, литому, в чаше сидит, а поставлен на стол и кругом горит жир и курится сера, аки в ковше.
Когда же казаки захватили урочище, идола не нашли язычники успели его унести и укрыть в надежном месте. Вторично о золотом идоле казаки услышали на Оби, где было самое почитаемое среди хантов капище.
Масса преданий о Золотой бабе ходит среди коми, хантов и манси. Так, манси рассказывают такую легенду: Золотая баба была живой и могла ходить самостоятельно. Когда она перебиралась через Каменный пояс (или Рифейские горы), как встарь называли Уральские горы, местный шаман попытался задержать ее. Тогда Золотая баба закричала страшным голосом, и от криков ее умерло все живое на много верст. Шаман же упал навзничь и обратился в камень.
Якуты рассказывают про медную статую, стоящую посреди непроходимых болот. При приближении врагов она издает звук, напоминающий стрекот множества сверчков, а также излучает в небо голубое сияние.
У ненцев есть миф о том, что раз в год, когда на небосклоне появляется Великое Солнце, из-под мерзлой земли встает Солнечная Баба, носящая в своем чреве младенца.
Эти рассказы напоминают легенды русского Севера о малом народе — чуди, который проживает в Уральских горах и пещерах.
Можно устроить сплав по Чусовой, Усьве, Вишере, Каме.
Если желаете погрузиться в историю, то вас ждут древние города Чердынь...
Соликамск...
Соликамск (некогда Усолье на Камском и Соль Камская) — старейший город Пермского края. Возникший в 1430 году благодаря обнаруженной соли (первыми здесь стали добывать соль купцы Калинниковы с Вологодчины), Соликамск стал «воротами в Сибирь», когда через город прошла Бабиновская дорога, - сухой путь через Урал. А к концу XVII века Соликамск обрел статус соляной столицы России. Именно в этот период появились все основные храмы в центре города. Г.А. Демидов создал один из первых ботанических садов в России, экземпляры растений из которого везли даже в Санкт-Петербург.
Ну, что, поехали?
05:10
Следующая публикация
Нет комментариев