Предыдущая публикация
Проповедь протоиерея Георгия Малова в день памяти святителя Феофана, затворника Вышенского
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня православная церковь чтит память великого светильника православной жизни святителя Феофана Вышенского затворника.
Епископ Феофан, в миру Георгий Васильевич Говоров, родился в январе 1815 года в селе Чернявске Елецкого уезда, Орловской губернии. Отец его был священником. Учился он сперва в духовном училище города Ливны, затем в Орловской семинарии. Свое образование он закончил в киевской Духовной Академии.
Еще до окончания курса он был пострижен в монашество. Окончив академию магистром, будущий святитель трудился на большом духовном поприще, исполняя различные назначения в деле духовного просвещения. С русской миссией он ездил в Иерусалим. Живя там, он наблюдал жизнь подвижников, и, читая писания великих аскетов, глубоко проникся их духом.
Будучи уже епископом на Тамбовской кафедре святитель Феофан полюбил уединенную Вышенскую пустынь. В 1866 году по просьбе самого святителя Феофана, его уволили на покой в Вышенскую пустынь. И там вскоре он ушел в затвор, где и провел 28 лет уединения. В затворе он занимался молитвой, чтением и переводом святых Отцов, писал свои сочинения и отвечал на многочисленные письма. В 1894 он тихо и мирно отошел ко Господу.
Неоценимы труды и заслуги святителя Феофана. Он по справедливости может быть назван величайшим учителем христианской нравственности. В его творениях обсуждается основной вопрос – «о едином на потребу».
В решении этого вопроса весь смысл личного подвига и литературной деятельности святителя. Его сочинения – это бесценные руководства для каждого христианина, желающего устроить свою жизнь согласно ее высокому назначению. Святитель Феофан обладал редким даром просто, ясно говорить о самых сложных предметах. В его сочинениях нет скучной назидательности и сухого морализма. Они согреты самоотверженной любовью и сердечным вниманием к людям.
По направлению своих сочинений его сравнивают со святителем Тихоном Задонским, а по характеру толкования Слова Божия со святителем Иоанном Златоустом. По духу же его творения стоят близко к творениям святого Иоанна Лествичника, в своем замечательном сочинении «Путь ко спасению», он раскрыл величайший идеал христианской нравственности, указал путь добродетелей, ведущих к достижению идеала.
Святитель Феофан говорит что «существо жизни христианской состоит в богообщении о Христе Иисусе». И в Евангелии Господь говорит: «Пребудьте во Мне и Я в вас» (Ин.15,4). В его трудах можно в изобилии найти бриллианты богословской мысли, выраженные просто и ясно. Например он говорит: «Она – огонь. Огонь поддерживается дровами. Дрова духовные – молитвы». В его письмах можно встретить и светлый юмор, которым он подымает, унывающий в борьбе, дух человеческий. К примеру, о нашем уме он говорит: «Нынче удержа нет от совопросничества. Ум наш – комар, а все пищит!» И еще очень много назидательного и полезного мы можем найти в трудах святителя Феофана.
Нам необходимо ознакомиться хотя бы с главнейшими из трудов святителя Феофана. Нигде мы не найдем более полного и ясного начертания христианской жизни.
Не будем же терять драгоценного времени в пустых разговорах или празднословном времяпровождении, употребим это время на изучение трудов святителя Феофана Затворника, подражая ему в его равноангельской жизни.
Аминь.
#братскаяепархия https://pravbratsk.ru/propoved-protoiereja-georgija-malova-v-den-pamjati-svjatitelja-feofana-zatvornika-vyshenskogo/
Проповедь протоиерея Георгия Малова в день памяти святителя Феофана, затворника Вышенского
pravbratsk.ru
Следующая публикация
Нет комментариев