Предыдущая публикация
МОНАРХИСТЫ ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕН
Современный русский монархизм можно условно разделить на два основных направления: сторонников возрождения Империи и сторонников Православного Царства. Для имперцев самым главным является величие Империи, символизируемое роскошью и славой прошлого (“балы, красавицы, лакеи, юнкера и хруст французской булки”). Для православных монархистов, монархистов Последних Времен, самым главным является Православная Вера, а государство (Царство) рассматривается в контексте православной эсхатологии – учения о конечных судьбах мира и человека.
Для имперцев первоочередным является мощь Империи, сила её экономики, армии и так далее. Для православных монархистов первоочередным является не величие государства, а величие Духа – стояние в Православной Вере.
Согласно пророчествам православных святых: “В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть (…) Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле” (Святитель Феофан Полтавский), “Русского православного царя будет бояться даже сам антихрист! При антихристе будет Россия самое мощное царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании” (Святой Преподобный Лаврентий Черниговский).
Мы – православные монархисты, а не имперцы. Для нас превыше всего Православная Вера, а не величие земного государства. Православное Царство последних времён мы понимаем как Стан Избранных – Стан возлюбленных Богом людей. Царство Божие, Небесное, согласно тысячелетним прошениям всех христиан в молитве "Отче наш", придет на землю в силе – в виде Стана возлюбленных Богом людей: “да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе”.
Следующая публикация
Нет комментариев