Предыдущая публикация
Почему в Коране употребляется
слово «Мы»?
Вопрос: Почему в Коране
употребляется слово «Мы»?
Многие немусульмане говорят,
что возможно это намек на Ису
(мир Ему).
Ответ: Хвала Аллаху.
Стилистической особенностью
арабского языка является то,
что человек может говорить о
себе, используя местоимение
“мы” с целью возвеличивания.
Также он может использовать
местоимение первого лица “я”,
или
говорит о себе в третьем лице,
используя местоимение “он”.
Все эти три стиля использованы
в Коране, ведь Аллах
обращается к арабам на их
родном языке. (Фетвы
постоянного комитета, 4:143)
«Аллах иногда говорит о Себе в
единственном числе, а иногда
используя множественную
форму. Примером этому служит
аят: «Воистину, Мы даровали
тебе явную победу», и другие
подобные аяты. В таких случаях
множественное число несет
смысл возвеличивания,
которого Он достоин. Но Аллах
никогда не упоминает о Себе в
двойственной форме, потому
что двойственная форма
указывает только на
количество, а Всевышний
пречист от кого либо наряду с
ним.(Акида аль Тадмурийах,
шейх уль Ислам ибн Теймия,
стр. 75)
Местоимение “Мы” и другие
формы множественного числа,
могут быть использованы
человеком, который говорит от
имени группы, а также могут
быть использованы для того,
чтобы подчеркнуть величие,
как это делают некоторые
монархи, когда они начинали
свои послания со слов: «Мы
решили…». В этом случае
говорит один человек, но
использована множественная
форма. Аллах более других
достоин возвеличивания, и
поэтому когда в Коране Он
говорит «инна» (Воистину Мы)
и «нахну» (Мы), то это делается
с целью возвеличивания, а не
для указания на количество.
Когда какой-либо аят вызывает
сомнения, то необходимо
обратиться к ясным по смыслу
аятам. И если кто-то, к примеру,
указывает на аят: «Воистину,
Мы ниспослали Напоминание, и
Мы оберегаем его» (15:9) для
доказательства многобожия,
мы можем опровергнуть это
утверждение, процитировав
аят: «Ваш Бог – Бог
Единственный. Нет божества,
кроме Него, Милостивого,
Милосердного» (2:163) или
«Скажи: «Он – Аллах Единый».
(112:1) Этого будет достаточно
для того, кто ищет истину.
Каждый раз, когда Аллах
использует местоимение
множественного числа по
отношению к Себе, то это
указывает на величие, которое
Он заслуживает. (Аль Акида аль
Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн
Теймия, 109) И лишь Аллаху
известно лучше.
Следующая публикация
Нет комментариев