Предыдущая публикация
Землевладельцы и крестьянский труд на земле,
с. Вичкилей, Никольский район, Пензенская область
Сельское хозяйство всегда было основой жизни человечества. Наши предки, не имея современной техники, с большим трудом и любовью выращивали хлеб. Они были настоящими мастерами своего дела. Их опыт, знания и мудрость передавались из поколения в поколение, формируя традиции и культуру земледелия.
Зажиточным землевладельцем по меркам сельских жителей в с. Вичкилей до революции 1917г был Сурков Иван Акимович и его сын Сурков Елисей Иванович. Земли у них было до 20 га. Для обработки земли и выращивания на ней зерновые культуры приглашали наемных рабочих.
О судьбе Суркова И.А. и его сына в советское время познакомимся позже, а вначале вспомним крестьянский труд на земле.
Важнейшими злаковыми культурами на Руси были пшеница и рожь, а также овес, ячмень, просо, горох, гречиха. Ржаной хлеб, как более дешевый, был основной пищей крестьян.
Работник с сохой – пахарь
Основным земледельческим орудием много веков служила соха. Она имела традиционную, проверенную веками форму - отвальное устройство в виде палицы.
Соха
Весна, вспашка почвы сохой
Боронование вспаханной почвы
Это механический метод возделывания почвы, который обеспечивает рыхление верхнего слоя, закрытие влаги и частичное уничтожение сорняков. Как правило, делали борону из твердых пород дерева, позже из металла.
Боронование вспаханной почвы
Это механический метод возделывания почвы, который обеспечивает рыхление верхнего слоя, закрытие влаги и частичное уничтожение сорняков. Как правило, делали борону из твердых пород дерева, позже из металла.
Сеятель ручного сева в поле
Сеятель с севалкой
Севалка - ёмкость, напоминающая лукошко. К ней крепилась длинная верёвка, которая позволяла удобно перекинуть её через плечо, освобождая руки для работы. Сеятель не просто бросал семена горстями, он делал это в определённом ритме, стараясь равномерно распределить их по полю. Этот ритм был выработан поколениями и позволял достигать оптимальной густоты посева.
Севалка - ёмкость, напоминающая лукошко. К ней крепилась длинная верёвка, которая позволяла удобно перекинуть её через плечо, освобождая руки для работы. Сеятель не просто бросал семена горстями, он делал это в определённом ритме, стараясь равномерно распределить их по полю. Этот ритм был выработан поколениями и позволял достигать оптимальной густоты посева.
Уборка урожая. Жатва
Чтобы убедиться в зрелости зерна, колос с зерном растирали в руках. Если зерно легко отделялось от ости, значит, время жатвы пришло. Жатва была преимущественно женским делом.
Главными инструментами жатвы были серп и коса. Считалось, что косить пшеницу косой — большой грех. Женщины, ловко орудуя серпами, срезали колосья, собирая их в снопы. Если же пшеница была плоха, и серп её не брал, приходилось вырывать её с корнем.
Жатва серпом
Серп
Женщины в поле, жатва серпом
Не все культуры жали серпом. Гречиху, овёс и горох чаще всего косили косой, что было более эффективно для этих видов.
Не все культуры жали серпом. Гречиху, овёс и горох чаще всего косили косой, что было более эффективно для этих видов.
Собранные серпом стебли пшеницы, ржи связывали в снопы. Это был важный этап, который позволял удобно сушить, хранить и транспортировать урожай.
После жатвы снопы укладывали на телеги и везли на открытый ток или крытое гумно, где начинался их обмолот.
Молотьба: процесс отделения зерна от колосьев
После жатвы наступало время молотьбы. Это была трудоёмкая работа, требующая силы и выносливости. Главным инструментом для молотьбы был цеп, или молотило. Это простое, но эффективное орудие состояло из двух частей: ручки и била, изготовленного из берёзы. Эти части соединялись ременными петлями из сыромятной кожи.
Молотьба: процесс отделения зерна от колосьев
После жатвы наступало время молотьбы. Это была трудоёмкая работа, требующая силы и выносливости. Главным инструментом для молотьбы был цеп, или молотило. Это простое, но эффективное орудие состояло из двух частей: ручки и била, изготовленного из берёзы. Эти части соединялись ременными петлями из сыромятной кожи.
Снопы укладывали на полу в два ряда, колосьями друг к другу. Затем с размаху цепом ударяли по колосьям, выбивая зерно. После того, как одна сторона снопов была обмолочена, их переворачивали и молотили другую сторону. Затем снопы развязывали, ворошили острой палкой и обмолачивали их середину.
От снопов летел мелкий мусор и пыль, которые лезли в глаза и нос, прилипали к потному телу.
Веяние зерна: очистка зерна от мусора
Веяние - очистки зерна дуновением движущегося воздуха. Проводится на току (в сарае, на гумне) после обмолота. В простейшем виде веяние заключалось в подбрасывании лопатой неочищенного зерна в воздух так, чтобы ветер сдувал лёгкий мусор в сторону, а более тяжёлые зёрна падали обратно вниз на кучу обмолоченного зерна (современное фото):
Веяние зерна: очистка зерна от мусора
Веяние - очистки зерна дуновением движущегося воздуха. Проводится на току (в сарае, на гумне) после обмолота. В простейшем виде веяние заключалось в подбрасывании лопатой неочищенного зерна в воздух так, чтобы ветер сдувал лёгкий мусор в сторону, а более тяжёлые зёрна падали обратно вниз на кучу обмолоченного зерна (современное фото):
Неочищенное зерно после молотьбы также просеивали через большое округлой формы сито:
Хранение зерна
Собранный и обмолоченный урожай нужно было сохранить до следующего года. Зерно было на вес золота, поэтому к его хранению относились с особой тщательностью.
Зерно хранили как в общественных, так и в личных хранилищах. Это могли быть большие деревянные кадки, бочки или даже специально вырытые в земле ямы.
Ямы, вырытые в глине, были распространённым способом хранения зерна. Стены таких ям обжигали докрасна, чтобы защитить зерно от влаги и вредителей.
Вернемся к судьбе землевладельца Суркова И.А. в советский период.
Карточка сельскохозяйственной переписи населения с Вичкилей 1917г (царский период).
Домовладение крестьянина Суркова Ивана Акимовича,
с. Вичкилей, Сабановская волость, Городищенский уезд, Пензенская губерния
Вернемся к судьбе землевладельца Суркова И.А. в советский период.
Карточка сельскохозяйственной переписи населения с Вичкилей 1917г (царский период).
Домовладение крестьянина Суркова Ивана Акимовича,
с. Вичкилей, Сабановская волость, Городищенский уезд, Пензенская губерния
Информация с карточки переписи. Семья крестьянина Суркова Ивана Акимовича в 1917г состояла: хозяин Сурков И.А.- 46 лет (х), жена – 46 лет (ж), сын Елисей -13 лет (с), дочь – 18 лет (д), еще дочь (д) – 0 лет. Семья имела 2 лошади, одну корову, 1 бычка, 1 теленка, 10 овец, 8 ягнят, свиней -3, всего 26 голов. В собственности 19,27 десятин (дес) земли, это, примерно, 20 га.
В конце 20-х годов Сурков И.А. был лишен избирательных прав, он ходатайствует о снятии наказания. В апреле 1931г Чаадаевский райисполком (с. Вичкилей в это время относился не к Городищенскому, а к Чаадаевскому району) решил: Сурков И.А. – бывший землевладелец, до революции имел 25 дес. земли и эксплуатировал наемных рабочих. Мотивы его лишения не обоснованы и документально не подтверждены. Исключить из списков лишенцев его и его семью: жену, сына Елисея, сноху Марию.
Примечание: Грозным наказанием было лишение жителей села «избирательных прав». Они автоматически становились изгоями, гражданами «второго сорта». Лишенных избирательных прав (лишенцев) увольняли с работы, могли лишить жилья, а детей - исключить из школы, для них действовали повышенные налоги, а в 1930-х годах «лишенцы» не имели права на продуктовые карточки.
Вскоре репрессии продолжились. В июне 1931г состоялось Заседание Чаадаевской районной комиссии. Слушали материал Вичкилейского сельского совета по выявлению кулацких хозяйств. Постановили: привлечь к дополнительному обложению налогом в пользу государства хозяйство Суркова И.А. Причины: до революции 1917г имел участок земли до 25 десятин. После революции до 1930 г постоянно арендовал землю до 10 дес., применял посезонно наемный труд до 15 человек. Решение – исключить из колхоза как кулака, исключить и членов его семьи.
Репрессии ужесточаются. 27 декабря 1931г. Заседание Чаадаевского райисполкома о лишении избирательных прав гражданина с. Вичкилей Суркова И.А. как землевладельца и эксплуататора. Хозяйство кулацкое, расширенное за счет эксплуатации наемных рабочих, налогом обложен в индивидуальном порядке. Свое постановление от 4 апреля 1931г отменить в части восстановления его избирательных прав, так как факт аренды земли в 10 га и эксплуатации рабочих до 15 человек установлен. Постановили: Суркова И.А. лишить избирательных прав раскулачить его и членов его семьи, иждивенцев: жену Христину, сына Елисея Ивановича 27 лет, сноху Марию 28 лет.
Репрессии против сына Елисея и его семьи. 27 октября 1931г. Заседание Чаадаевского райисполкома о выселении кулака Суркова Елисея Ивановича (27 лет) и членов его семьи: отца Ивана - 6о лет, матери Христины - 61 год, жену Марию - 28 лет, дочь Анну - 5 лет, дочь Татьяну - 3 года, сына Василия – 6 месяцев. До революции семья имела в посеве 40 га земли, после революции имели землю от 8 до 12 га, 3-х лошадей, 20 голов мелкого скота, занимался хлебной торговлей. Постановили выселить из с. Вичкилей Суркова Е.И. вместе с семьей.
Без суда, без следствия, по идеологическим причинам, по воле районных начальников жестоко расправились с землевладельцем, выращивавший с наемными крестьянами хлеб, кормивший себя, односельчан и страну хлебом. В 1932–1933 годах в Советском Союзе, включая Поволжье (нашу территорию), разразился голод. Голод стал следствием неблагоприятных климатических условий, чуждой крестьянину коллективизации, и, как следствие, раскулачивании хозяйствующих ячеек на селе, принудительных хлебозаготовок, создавших дефицит продовольствия на селе.
Дальнейшая судьба настоящих тружеников села неизвестна, прошу дополнить, у кого есть такая информация. Пишите в комментариях.
Тургенев И. С. о русском хлебопашце: «Одаренный необычайной силой, он работал за четверых — дело спорилось в его руках, и весело было смотреть на него, когда он либо пахал и, налегая огромными ладонями на соху, казалось, один, без помощи лошаденки, взрезывал упругую грудь земли, либо о Петров день … сокрушительно действовал косой … либо проворно и безостановочно молотил трехаршинным цепом, и, как рычаг, опускались и поднимались продолговатые и твердые мышцы его плечей» (Муму, 1852г).
Всем всего доброго! Песни на этот раз будут грустные, но вечные!
В конце 20-х годов Сурков И.А. был лишен избирательных прав, он ходатайствует о снятии наказания. В апреле 1931г Чаадаевский райисполком (с. Вичкилей в это время относился не к Городищенскому, а к Чаадаевскому району) решил: Сурков И.А. – бывший землевладелец, до революции имел 25 дес. земли и эксплуатировал наемных рабочих. Мотивы его лишения не обоснованы и документально не подтверждены. Исключить из списков лишенцев его и его семью: жену, сына Елисея, сноху Марию.
Примечание: Грозным наказанием было лишение жителей села «избирательных прав». Они автоматически становились изгоями, гражданами «второго сорта». Лишенных избирательных прав (лишенцев) увольняли с работы, могли лишить жилья, а детей - исключить из школы, для них действовали повышенные налоги, а в 1930-х годах «лишенцы» не имели права на продуктовые карточки.
Вскоре репрессии продолжились. В июне 1931г состоялось Заседание Чаадаевской районной комиссии. Слушали материал Вичкилейского сельского совета по выявлению кулацких хозяйств. Постановили: привлечь к дополнительному обложению налогом в пользу государства хозяйство Суркова И.А. Причины: до революции 1917г имел участок земли до 25 десятин. После революции до 1930 г постоянно арендовал землю до 10 дес., применял посезонно наемный труд до 15 человек. Решение – исключить из колхоза как кулака, исключить и членов его семьи.
Репрессии ужесточаются. 27 декабря 1931г. Заседание Чаадаевского райисполкома о лишении избирательных прав гражданина с. Вичкилей Суркова И.А. как землевладельца и эксплуататора. Хозяйство кулацкое, расширенное за счет эксплуатации наемных рабочих, налогом обложен в индивидуальном порядке. Свое постановление от 4 апреля 1931г отменить в части восстановления его избирательных прав, так как факт аренды земли в 10 га и эксплуатации рабочих до 15 человек установлен. Постановили: Суркова И.А. лишить избирательных прав раскулачить его и членов его семьи, иждивенцев: жену Христину, сына Елисея Ивановича 27 лет, сноху Марию 28 лет.
Репрессии против сына Елисея и его семьи. 27 октября 1931г. Заседание Чаадаевского райисполкома о выселении кулака Суркова Елисея Ивановича (27 лет) и членов его семьи: отца Ивана - 6о лет, матери Христины - 61 год, жену Марию - 28 лет, дочь Анну - 5 лет, дочь Татьяну - 3 года, сына Василия – 6 месяцев. До революции семья имела в посеве 40 га земли, после революции имели землю от 8 до 12 га, 3-х лошадей, 20 голов мелкого скота, занимался хлебной торговлей. Постановили выселить из с. Вичкилей Суркова Е.И. вместе с семьей.
Без суда, без следствия, по идеологическим причинам, по воле районных начальников жестоко расправились с землевладельцем, выращивавший с наемными крестьянами хлеб, кормивший себя, односельчан и страну хлебом. В 1932–1933 годах в Советском Союзе, включая Поволжье (нашу территорию), разразился голод. Голод стал следствием неблагоприятных климатических условий, чуждой крестьянину коллективизации, и, как следствие, раскулачивании хозяйствующих ячеек на селе, принудительных хлебозаготовок, создавших дефицит продовольствия на селе.
Дальнейшая судьба настоящих тружеников села неизвестна, прошу дополнить, у кого есть такая информация. Пишите в комментариях.
Тургенев И. С. о русском хлебопашце: «Одаренный необычайной силой, он работал за четверых — дело спорилось в его руках, и весело было смотреть на него, когда он либо пахал и, налегая огромными ладонями на соху, казалось, один, без помощи лошаденки, взрезывал упругую грудь земли, либо о Петров день … сокрушительно действовал косой … либо проворно и безостановочно молотил трехаршинным цепом, и, как рычаг, опускались и поднимались продолговатые и твердые мышцы его плечей» (Муму, 1852г).
Всем всего доброго! Песни на этот раз будут грустные, но вечные!
03:53
Следующая публикация
Комментарии 1