შესავალი: ისლამში სასჯელები როგორცაა ჩაქოლვა არის მძიმე პირებისთვის,ანუ მძიმე დანაშაულებისთვის,ამას დიდი სიბრძნე აქ და ქვემოთ განვიხილავთ
ეს სასჯელები იმისთვისაა რათა არ შევცოდოთ.ნუ შევხედავთ ამ სასჯელებს მხოლოდ ცუდი თვალით,და კარგით შევხედოთ თუ რამდენი კარგია..ალლაჰმა იმიტომ დაუშვა ეს სასჯელები რომ უცოდველები და ცოდვისგან დაცული ვყოფილიყავით...ალლაჰს უნდა რომ ასეთი სასჯელებიტ უბედურება მოგვაყენოს? რათქმაუნდა არა ,მას უნდა რომ ამ სასჯელს რომცა ხალხის თვალწინ იზავენ და ნახავენ შიშით აღარავინ გაიმეორებს და მრუშობა მოპარვა და დიდი დანაშაულები აღარ იქნება შიშით ანუ ცოდვები არ ექნება ხალხს და სუფთანი იქნებიან...ადამიანს რაღაცის შიში უნდა ქონდეს,მიტევებიტ სულ ერთი და იგივეს იზავს ადამიანი და გაუბედურდება ის ქვეყანა,იმიტომაა რომ სადაც ეს სასჯელები არ არის უამრავი გარყვნილობა და დანაშაულები ხდება...ისლამი ადამიანს 1 შანსს აძლევს რათა არ გაიმეოროს,,ადამიანმა თუ ჩაიდინა დიდი დანაშაული(ცოდვა) ის უნდა გამოსწორდეს და უნდა თხოვდეს ალლაჰს მიტევებას და სწორ გზაზე დაყენებას.ხოლო ამის შემდეგაც თუ იზავთ იმ დიდ დანაშაულს უკვე ცუდი სასჯელი ელის ადამიანს როგორც ყურანი გვეუბნება სურა 5:39 4:16 9:5 და სხვა...ამიტომ ადამიანები ბევრი რამის ფასს ისწავლიან ამ სასჯელის ნახვით...ახლა იმდენი ურჯულოება ხდება რომ ადამიანებს ალლაჰის შიში არ აქვთ და ჩადიან სისაძაგლეებს ამიტომ რადგან ალლაჰის არ ეშინიათ მისი კანონების ეშინოდეთ თუ როგორია,რათა არ ჩაიდინონ და დიდ ცოდვაში არ ჩავარდნენ..ალლაჰი ამიტ ტავის ბოროტ კი არა თავის კეთილ თვისებას ავლენს ჩვენდამი..ღმერთს არ უნდა რომ ყველა დიდი ცოდვებით ვიყოთ და განწირული ამ ცოდვებით ამიტომ თუ 1 ადამიანმა ჩაიდინა დანაშაული ორჯერ მას უკვე სასჯელი მოელის და ყველა ხალხმა უნდა ნახოს რათა არ გაიმეორონ..ალლაჰი ყველა მის მოშიშს და სწორს და უცოდველს ტკბილად აცხოვრებს და სამოტხეში შეიყვანს გინდ ქალი გინდ კაცი(4:124 და 9:72).... ამიტომ დიიდ სიბრძნე ამაშია ხალხო..და კიდევ ჰადისები არის ისეთი რომელიც ეწინააღმდეგება ყურანს მაგალიტად ბუჰარიში წერია რომ ყველა ვინც ისლამიდან გავა უნდა მოკვდეს,ეს ჰადისი ყურანს ეწინააღმდეგება რადგან ყურანი ამბობს"იძულება არაა სარწმუნოებაში"..რადგან შუამავალი ამბობს: ჰესემი, მეჯმაუ ზევაიდ 1/170 შუამავალმა თქვა:ჩემს შესახებ ბევრი სიტყვა დაიწერება.და თუ ესენი ყურანს ემხრობა ის ჩემგანაა,და თუ არა არ არის ჩემგან....ყურანი მიტევების საშუალებასაც გვაძევს: 45 14 24 22..ერთი სიტყვიტ ალლაჰ არ უნდა რომ სულიერადაც და ხორციელადაც გარყვნილები და ცუდები ვიყოთ,განა ეს დიდი სიკეთე არ არის?..ქვეყანა წინ წავა ამ სასჯელებით და არც მოპარვა და არც არაფერი იქნება...ყურანი ამბობს" იქნებ თქვენ გძულდეთ რამე, მაგრამ ის რამე კარგია თქვენთვის"..აჰა ბევრს ძლს ეს სასჯელები მაგრამ მათთვისვე კარგია ეს..სახლში ვერც ქურდი ფერაფერს ვერ მოიპარავს,ვერც ვინმეს გაიტაცებენ ვერც ფულს მოგპარავენ,ვერც მოგატყუებენ და სხვა ბევრი კარგი მიზეზი.
https://www.youtube.com/watch?v=nHugY2QXqNk რამოდენიმე შეკითხვა იბადება აქ:
...http://www.faith.ge/?p=91 (1,2,3 რომ აღვნიშნავ ეს აბზაცები იქნება თუ რომელს ვპასუხობ)
...http://www.orthodoxy.ge/apologetika/sadziebeli/sadziebeli2.htm პასუხი:ჯერ დავიწყებ იქიდან რომ ღმერთი რატომ ვერ განკაცდებოდა,მაგალიტს მოვიყვან:აი მაგალიტად ილია მეორეზე რომ თქვან ილია მეორე ეკლესიაში საცეკვაოდ მოდის და უნდა იცეკვოს სპრიპტიზიო,და ამას ხომ არავინ დაიჯერებდა და არც იზავდა პატიოსანი ილია მეორე ამას.
...Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев