Предыдущая публикация
КАК ПРИОБРЕТАТЬ ДУШЕВНЫЙ МИР?
В жизни все бывает. Человек богато живет, во всем имеет достаток, довольствие. И вдруг все теряет и становится бедным. И что надо делать? Надо говорить, как Иов Многострадальный: « Господь дал, Господь взял, слава Богу за все!». То есть Господа возблагодарить. Было прекрасное здоровье, а потом вдруг человек стал больной. Не надо роптать, не надо никого обвинять, надо сказать: «Слава Богу за все! Господь дал здоровье, Господь взял. Значит так Господу угодно». Была слава у человека - и вдруг всё потерял. И здесь надо за все Бога благодарить. Почему? Потому что все от Бога! Господь говорит: «без Меня ничего не можете делать». Что-то сделать хорошее только с помощью Божьей. А так просто - ничего не дается. И вот, чтобы с нами не случилось, за все надо Бога благодарить. Этому надо научиться, само по себе ничего не придет.
Как-то я приводил такой пример. Однажды москвичи меня спросили: «Как нам спастись?». Я говорю: «Представьте себе, когда вы научитесь Бога благодарить за всё и жить по воле Божьей, всё будет хорошо. Для примера - приехали вы в Москву, к своему дому, и вдруг видите - много машин, пожар, скорая помощь, и вы на 100% убедились, что ваша квартира и все в ней сгорело. Не надо поднимать панику, шуметь, кричать, это не поможет. А просто перекреститься и сказать: «Господь дал - Господь взял, слава Богу за все!». Значит так Ему угодно, значит, Он лучше меня знает, что мне полезно. Сели в свою машину, поехали к своим друзьям, и вдруг машину занесло, и в столб. Вышли, а машина всмятку. Что надо сказать? – «Слава Богу! Значит так надо». Без воли Божьей ничего не бывает. Ни один волос с головы человека не падает. Если бы не билось, не ломалось, то куда бы все девалось? Слава Богу, что жив остался. Сели в транспорт, доехали до своих друзей. Сели за стол чай попить - и вдруг приступ. Скорая помощь. И оказались на операционном столе. Так и здесь надо сказать: «Слава Богу за все, значит так Господу угодно». Если мы так научимся во всем - то у нас на душе всегда будет мир и покой. Господь таких любит. Даже вышли из дома, поскользнулись, упали, может, головой ударились или какую-то другую часть тела повредили, надо сказать: «Слава Богу за все!». Потому что случаев, больших и малых, да мелочей не бывает. Значит, так Господу угодно, значит, так надо Ему.
Допустим, забивали гвоздь в стену, а ударили не по гвоздю, а по пальцу больно. Или обожгли руку или порезали. Надо сказать: «Вот так тебе и надо, это тебе весточка из потустороннего мира, за твои грехи надо потерпеть». Кто-то нас оскорбил, обидел – слава Богу за всё! Господь попустил - значит, так надо.
Еще раз говорю, если мы не научимся говорить «слава Богу за все!» - то всегда будем впадать в уныние, в отчаяние, в тоску.
Возьмем маленький пример. Преподобный Ефрем Сирин однажды, когда был молодым, пошел в один город. На пути он встретил овчарню. У человека, который пас стадо овец, он спросил дорогу в город. Тот ему указал, но сказал, что время-то позднее, может лучше остановиться у меня, мало ли что будет дорогой? И звери, и люди нехорошие. Ну, поговорили, чайку попили. Утром проснулись - а стада нет. Кто-то угнал. И он обиделся на Ефрема Сирина, говорит: «Это все ты сделал, подстроил, что стадо мое угнали». Так что Преподобному пришлось попасть в темницу. И вот он, находясь там, стал молиться: «Господи, Ты же видишь, что я не виноват». Оказалось, что и другие люди там тоже ни в чем не виноватые. И так он молился - и вдруг ангел является и говорит: «Ефрем, вот ты говоришь, что не чувствуешь за собой греха, а Господь попустил тебе это. А за что? Когда ты был подростком, у одной вдовы открыл ворота и выпустил корову, а ее заели звери, вот тебе за этот грех. Так что не считай, что ты ни в чем не виноват. Виноват».
Как-то император Николай II пришел в тюрьму, начальник водит его по камерам, и царь спрашивает одного, другого, третьего: «За что вы здесь?». И почти все говорили: меня подставили, меня оклеветали, на меня наговорили, что я виноват. И не одного не нашел, кто назвал бы виноватым себя. Дальше прошел, там еще камера: «А здесь кто?». – «Да какой-то служка». Обратились к нему: «А ты за что здесь?». Он упал в ноги и говорит: «Я такой скотина, я такой великий грешник, я украл, меня надо упечь в каторгу на всю жизнь. Недостоин я свободы, я великий грешник». Император говорит начальнику: «Как ты смел такого нечестивого, грязного человека держать среди святых?! Ну-ка, вон отсюда его!». И его освободили. Это очень хороший пример. Часто подходим на исповедь, себя оправдываем, а кого-то обвиняем. Господь любит тех, которые искренне каются и дают обещание исправиться. Это Господу угодно. Оправдание Господу неугодно. Мало ли что бывает. Бывает, что жена мужа оставила или муж оставил жену. Она в панике, начинает рыдать, плакать, жаловаться, искать. А надо сказать: «Так Господу угодно, так надо. За мои грехи меня оставил, лишь бы Господь меня не оставил». Так мне звонит одна женщина в прямом эфире и говорит: «Вот муж меня оставил, и у меня двое детей. Не платит мне, детям, а я в большой скорби. И что мне делать, и как мне быть?». Без воли Божьей ни один волос с головы не падает. И случаев больших и малых, и мелочей не бывает. Если Господь это попустил - надо сохранить душевный мир.
И вот когда со всех сторон у нас беды идут, только с одной разделался, тут же другая прилетает - мы должны принимать их как дорогих друзей. Не пускать в себя их. А просто встретить и проводить. И сказать: «Слава Богу! Значит, так надо». Господь помилует. Чтобы мы научились предаваться воле Божьей и жить по воле Божьей. Ну, маленький пример. Собрались девушки в отпуск, а одну с собой не взяли, сказали: «Ты пока здесь будь». Она расстроилась, психанула, слез много пролила. А какой толк? - Никакого. Значит, человек живет по своей воле, а не по воле Божией. А как надо по-православному? Значит, так надо, так Господу угодно. Что Бог ни делает - все к лучшему. Я ей потом сказал: «Знаешь, почему так случилось? Когда ребенок невоспитанный, и какую-то игрушку ему не дали - он истерику закатывает, на пол падает. Орет и кричит, смотрит, что родители будут делать. Обычно те родители, которые не любят своих детей, говорят: «Да дай ты ему эту игрушку, чтобы он не орал». Вот это самое страшное. Очень плохо. Значит, он и в следующий раз будет требовать и такой по жизни будет. Все будет требовать, и везде будет орать и обижаться, что не дают. А вот если не дать и отучить от этого - это будет хорошо».
Архимандрит Амвросий (Юрасов)
Следующая публикация
Комментарии 6