Чайтанья Чандра Чаран Прабху (Александр Хакимов)

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИМАД-БХАГАВАТАМ» 3.11.1-2

В этих стихах «Шримад-Бхагаватам» говорится об атомах, ану, параману, молекулах. Это научное описание. Мы должны понять, что в Ведах есть наука.
Сегодня день Говардхана-пуджи, день Аннакуты. Мы делаем гору прасада. Мы должны помнить, что это происходит благодаря Мадхавендре Пури. Мадхавендра Пури поместил Гопала на холм Говардхана, а затем пригласил жителей всех окрестных деревень и сказал им, что Гопал очень голоден, пожалуйста, принесите для Него еды! Поэтому жители деревень пришли и предложили горы прасада! Это тоже сладостная игра Гопала!
Идея состоит в том, что Гопал видит всю приготовленную пищу и принимает её вс

ОТОЖДЕСТВЛЯЯ СЕБЯ С ГОП КУМАРОМ, МЫ МОЖЕМ ПЕРЕЖИТЬ ЕГО РЕАЛИЗАЦИИ ВМЕСТЕ С НИМ?

В высшем смысле — да. Для этого и написано это всё. Можно таким же путём пройти, но для этого нужен большой опыт, хорошая подготовка и общество преданных должно быть очень хорошее, в котором это обсуждается.
Когда уходил Бхакти Тиртха Махарадж — это случилось. Радханатх Махарадж был с ним. Они читали «Чайтанья-Чаритамриту». И в какой-то момент они даже уже теряли сознание, перемещались уже туда, в «Чайтанья-Чаритамриту». Кто-то рассказывал об этом — такая была концентрация на этих лилах.
Это написано Санатаной Госвами, и мы можем считать это каким-то его личным произведением, но это реальный путь к Богу, хорошо

СЧАСТЬЕ ЧИСТОГО ПРЕДАННОГО НИКОГДА НЕ ДОСТИГАЕТ ПРЕДЕЛА, ОНО ВСЕГДА ВОЗРАСТАЕТ

«Трудно описать величие преданного служения, оставаясь в рамках привычных значений слов. Выражение «высочайшая степень» подразумевает, что никакой степени уже выше не существует. Но счастье, которое испытывает чистый преданный, никогда не достигает высшего предела — оно всегда возрастает. То, что его называют высшей степенью счастья — лишь поэтическая попытка дать этому явлению должную оценку при помощи слов, доступных в человеческом языке. Это счастье без конца растёт, оно беспредельно и несравненно велико. Напротив, блаженство Брахмана, которое испытывают получившие освобождение, никогда не возрастает, ибо оно о

ЧТО ОЗНАЧАЮТ СЛОВА МАХА-МАНТРЫ?

Есть слог ОМ, АУМ — там три составляющих. Это закодированная вибрация звука. Считается, что он обозначает полное целое, всё вмещается в этом звуке «Ом». И никакая священная мантра в Ведах не начинается без этого слога.
Маха-мантра «Харе Кришна» — это раскрытый слог «Ом», расшифрованный до какой-то степени. Там тоже три составляющие: Харе, Кришна и Рама. Есть Источник всего, есть энергия наслаждения, есть Хара, Харе — это обращение к энергии наслаждения. Кришна означает — всепривлекающий источник всего сущего, Рама — дающий блаженство, радость, счастье. Эти звуки — не условная информация, а духовные вибрации. Что это? Это имена Бога. А в них заложена вся инфор

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

О СВЯЗИ ВООБРАЖЕНИЯ С ШАСТРАМИ
Вопрос: Воображение, которое основано на шастрах, допускается. Но у сахаджиев воображение основано именно на шастрах: кто-то видит себя павлином, или гопи, или другом Кришны. Но их воображение не соответствует внутреннему содержанию, оно внешнее. Как не впасть в сахаджию?
Ответ: Когда человек без твёрдой веры воображает что-то духовное, — духовные образы, духовные расы, как это делают сахаджии, не имея твёрдой веры, — то в результате получается театр. Это выглядит как шоу, а не как настоящая раса.
Но когда человек достигает твёрдой веры и обретает ручи — устойчивый духовный вкус, то при помощи ума он может видеть духовную реальность. Потом р

ПОЧЕМУ МУДРЕЦЫ НА ТАПА-ЛОКЕ, ИМЕЯ ПРЕМУ, НЕ ИСПЫТЫВАЮТ РАЗЛУКИ С ГОСПОДОМ?

Према есть у всех в глубине сердца. И там они её осознают именно с платформы ума, там нет активного служения. Према у них открыта. Они настолько чисты, что према открыта для их ума. Они могут осознавать, осмысливать свою прему, знать эту любовь, ощущать её.
Расы у них нет, это уровень ума. Это состояние, близкое к шанте, но это даже не шанта. Тут даже о расе ещё ничего не говорится. Это према. Она и сейчас есть у всех — према в сердце. И если мы не осмысливаем её, не знаем о ней, она всё равно даёт о себе знать, потому что мы ищем постоянно объект любви. Но тут ни расы, ни осмысления — ещё ничего у нас нет в обусловл

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Мы продолжили читать подробное описание вайдхи-бхакти, данное Шрилой Бхактивинодой Тхакуром. В нём говорится, что почитание святых дней игр Господа очень благоприятно. Поэтому время явления Господа в этом мире и различные игры, памятование об играх Господа очень благоприятны.
В «Шримад-Бхагаватам» говорится о благоприятных периода времени. Например, четыре месяца в году особенно благоприятны — Байшакх-, Дамодара-, Карттика-и Магха-маса. В каждый из них человек получает благо, большее в сто раз. Каждые три года наступает особый месяц, называемый месяцем Пурушоттама, когда благо от практики преданного служения увеличивается в

БОЖЕСТВЕННОЕ БЕЗУМИЕ

«В шестой главе Гоп Кумар достигает Голоки и встречается со Шри Кришной. Кришна проливает на него особую милость, и Гоп Кумар присоединяется к играм Господа в этой обители. Первые пять стихов этой главы показывают, сколь великой удачей для Гоп Кумара были наставления Нарады. Эта удача приведёт его и на Голоку. Путешествуя по земному Вриндавану, Гоп Кумар своими глазами видел, как Кришна в облике пастушка совершал там Свои игры. Благодаря этому опыту, Гоп Кумар достиг величайшего уровня экстаза и проявил такое невероятное состояние сознания как унмада — божественное безумие. Именно поэтому он не может это пересказать» («Брихад-Бхагаватамрита», часть 2).
Божественное безу

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Шрила Бхактивинода Тхакур очень подробно описывает вайдхи-бхакти. Вайдхи-бхакти — это когда у вас нет спонтанного желания практиковать сознание Кришны. Вы не на 100% свободны от материального эго. Но вы освобождаетесь. Вайдхи-бхакти — это базовая практика, следование определённым правилам и предписаниям.
Когда человек достигает стадии бхавы, премы, тогда он действительно может предаться. После этого наступает более высокая стадия — рагануга-бхакти. Шрила Прабхупада дал нам процесс преданного служения. Преданные охотно оставляют наслаждение и следуют процессу преданности, установленному предыдущими ачарьями, в меру своих возм

КАК ПРАКТИКА МАХА-МАНТРЫ МЕНЯЕТ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА?

Это процесс очищения сердца и развития качеств, способностей. Иногда люди мистифицируют на уровне суеверия: «Мантра, которая деньги даёт?» Повторил её — и откуда-то должны появиться деньги.
Но вот я наблюдал паучка. Есть такие паучки-прыгуны, они не плетут паутину, они по-другому добывают пищу. А я ещё не знал тогда, и вижу — такой паучок на полу. И тут мухи летают… Солнечный луч, много мух летает, и одна муха села неподалеку, сантиметров около 10 от него, наверное. Он разворачивается точно на неё, ровно, как пушка — у него две передние лапы, сжатые, — точно на эту муху. Муха ничего подозревает, что-то ищет, и за одно мгновение, как молния, пр