ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИМАД-БХАГАВАТАМ» 3.11.1-2

В этих стихах «Шримад-Бхагаватам» говорится об атомах, ану, параману, молекулах. Это научное описание. Мы должны понять, что в Ведах есть наука.
Сегодня день Говардхана-пуджи, день Аннакуты. Мы делаем гору прасада. Мы должны помнить, что это происходит благодаря Мадхавендре Пури. Мадхавендра Пури поместил Гопала на холм Говардхана, а затем пригласил жителей всех окрестных деревень и сказал им, что Гопал очень голоден, пожалуйста, принесите для Него еды! Поэтому жители деревень пришли и предложили горы прасада! Это тоже сладостная игра Гопала!
Идея состоит в том, что Гопал видит всю приготовленную пищу и принимает её вс

ОТОЖДЕСТВЛЯЯ СЕБЯ С ГОП КУМАРОМ, МЫ МОЖЕМ ПЕРЕЖИТЬ ЕГО РЕАЛИЗАЦИИ ВМЕСТЕ С НИМ?

В высшем смысле — да. Для этого и написано это всё. Можно таким же путём пройти, но для этого нужен большой опыт, хорошая подготовка и общество преданных должно быть очень хорошее, в котором это обсуждается.
Когда уходил Бхакти Тиртха Махарадж — это случилось. Радханатх Махарадж был с ним. Они читали «Чайтанья-Чаритамриту». И в какой-то момент они даже уже теряли сознание, перемещались уже туда, в «Чайтанья-Чаритамриту». Кто-то рассказывал об этом — такая была концентрация на этих лилах.
Это написано Санатаной Госвами, и мы можем считать это каким-то его личным произведением, но это реальный путь к Богу, хорошо

СЧАСТЬЕ ЧИСТОГО ПРЕДАННОГО НИКОГДА НЕ ДОСТИГАЕТ ПРЕДЕЛА, ОНО ВСЕГДА ВОЗРАСТАЕТ

«Трудно описать величие преданного служения, оставаясь в рамках привычных значений слов. Выражение «высочайшая степень» подразумевает, что никакой степени уже выше не существует. Но счастье, которое испытывает чистый преданный, никогда не достигает высшего предела — оно всегда возрастает. То, что его называют высшей степенью счастья — лишь поэтическая попытка дать этому явлению должную оценку при помощи слов, доступных в человеческом языке. Это счастье без конца растёт, оно беспредельно и несравненно велико. Напротив, блаженство Брахмана, которое испытывают получившие освобождение, никогда не возрастает, ибо оно о

ЧТО ОЗНАЧАЮТ СЛОВА МАХА-МАНТРЫ?

Есть слог ОМ, АУМ — там три составляющих. Это закодированная вибрация звука. Считается, что он обозначает полное целое, всё вмещается в этом звуке «Ом». И никакая священная мантра в Ведах не начинается без этого слога.
Маха-мантра «Харе Кришна» — это раскрытый слог «Ом», расшифрованный до какой-то степени. Там тоже три составляющие: Харе, Кришна и Рама. Есть Источник всего, есть энергия наслаждения, есть Хара, Харе — это обращение к энергии наслаждения. Кришна означает — всепривлекающий источник всего сущего, Рама — дающий блаженство, радость, счастье. Эти звуки — не условная информация, а духовные вибрации. Что это? Это имена Бога. А в них заложена вся инфор

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

О СВЯЗИ ВООБРАЖЕНИЯ С ШАСТРАМИ
Вопрос: Воображение, которое основано на шастрах, допускается. Но у сахаджиев воображение основано именно на шастрах: кто-то видит себя павлином, или гопи, или другом Кришны. Но их воображение не соответствует внутреннему содержанию, оно внешнее. Как не впасть в сахаджию?
Ответ: Когда человек без твёрдой веры воображает что-то духовное, — духовные образы, духовные расы, как это делают сахаджии, не имея твёрдой веры, — то в результате получается театр. Это выглядит как шоу, а не как настоящая раса.
Но когда человек достигает твёрдой веры и обретает ручи — устойчивый духовный вкус, то при помощи ума он может видеть духовную реальность. Потом р

ПОЧЕМУ МУДРЕЦЫ НА ТАПА-ЛОКЕ, ИМЕЯ ПРЕМУ, НЕ ИСПЫТЫВАЮТ РАЗЛУКИ С ГОСПОДОМ?

Према есть у всех в глубине сердца. И там они её осознают именно с платформы ума, там нет активного служения. Према у них открыта. Они настолько чисты, что према открыта для их ума. Они могут осознавать, осмысливать свою прему, знать эту любовь, ощущать её.
Расы у них нет, это уровень ума. Это состояние, близкое к шанте, но это даже не шанта. Тут даже о расе ещё ничего не говорится. Это према. Она и сейчас есть у всех — према в сердце. И если мы не осмысливаем её, не знаем о ней, она всё равно даёт о себе знать, потому что мы ищем постоянно объект любви. Но тут ни расы, ни осмысления — ещё ничего у нас нет в обусловл

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Мы продолжили читать подробное описание вайдхи-бхакти, данное Шрилой Бхактивинодой Тхакуром. В нём говорится, что почитание святых дней игр Господа очень благоприятно. Поэтому время явления Господа в этом мире и различные игры, памятование об играх Господа очень благоприятны.
В «Шримад-Бхагаватам» говорится о благоприятных периода времени. Например, четыре месяца в году особенно благоприятны — Байшакх-, Дамодара-, Карттика-и Магха-маса. В каждый из них человек получает благо, большее в сто раз. Каждые три года наступает особый месяц, называемый месяцем Пурушоттама, когда благо от практики преданного служения увеличивается в

БОЖЕСТВЕННОЕ БЕЗУМИЕ

«В шестой главе Гоп Кумар достигает Голоки и встречается со Шри Кришной. Кришна проливает на него особую милость, и Гоп Кумар присоединяется к играм Господа в этой обители. Первые пять стихов этой главы показывают, сколь великой удачей для Гоп Кумара были наставления Нарады. Эта удача приведёт его и на Голоку. Путешествуя по земному Вриндавану, Гоп Кумар своими глазами видел, как Кришна в облике пастушка совершал там Свои игры. Благодаря этому опыту, Гоп Кумар достиг величайшего уровня экстаза и проявил такое невероятное состояние сознания как унмада — божественное безумие. Именно поэтому он не может это пересказать» («Брихад-Бхагаватамрита», часть 2).
Божественное безу

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Шрила Бхактивинода Тхакур очень подробно описывает вайдхи-бхакти. Вайдхи-бхакти — это когда у вас нет спонтанного желания практиковать сознание Кришны. Вы не на 100% свободны от материального эго. Но вы освобождаетесь. Вайдхи-бхакти — это базовая практика, следование определённым правилам и предписаниям.
Когда человек достигает стадии бхавы, премы, тогда он действительно может предаться. После этого наступает более высокая стадия — рагануга-бхакти. Шрила Прабхупада дал нам процесс преданного служения. Преданные охотно оставляют наслаждение и следуют процессу преданности, установленному предыдущими ачарьями, в меру своих возм

КАК ПРАКТИКА МАХА-МАНТРЫ МЕНЯЕТ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА?

Это процесс очищения сердца и развития качеств, способностей. Иногда люди мистифицируют на уровне суеверия: «Мантра, которая деньги даёт?» Повторил её — и откуда-то должны появиться деньги.
Но вот я наблюдал паучка. Есть такие паучки-прыгуны, они не плетут паутину, они по-другому добывают пищу. А я ещё не знал тогда, и вижу — такой паучок на полу. И тут мухи летают… Солнечный луч, много мух летает, и одна муха села неподалеку, сантиметров около 10 от него, наверное. Он разворачивается точно на неё, ровно, как пушка — у него две передние лапы, сжатые, — точно на эту муху. Муха ничего подозревает, что-то ищет, и за одно мгновение, как молния, пр

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Шрила Бхактивинода Тхакур описывает, как следует почитать прасад Господа и прасад преданных, поскольку это усиливает наше желание к преданному служению, а вкус материальных объектов способствует развитию материализма. Прасад Господа и прасад преданных должен приносить удовольствие, и он должен быть питательным.
Затем Шрила Бхактивинода Тхакур подробно описывает пять различных типов умственных практик. Существует два типа памяти: нама-смрити и мантра-смрити. Мы повторяем нашу джапу на четках Туласи, поэтому это называется нама-смрити, или памятование святых имен.
Есть три типа воспевания: мысленное, тихое и громкое. Однажды

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

О ЙОГА-МАЙЕ И БРАХМАДЖЬОТИ
Вопрос «Бхагавад-гите» 7.25: «Я никогда не являю Себя глупцам и невеждам. От них Меня скрывает Моя внутренняя энергия, и потому они не знают, что Я нерожденный и неисчерпаемый».
Из комментария: «О Господь, Ты хранитель вселенной, и преданное служение Тебе — это высшая религия. Поэтому я молю Тебя: стань и моим хранителем. Твой божественный образ скрыт завесой Твоей внутренней энергии, йога-майи. Эта завеса — брахмаджьоти. Будь милостив, убери это ослепительное сияние, которое не дает мне увидеть Твою сач-чид-ананда-виграху, Твой вечный образ, исполненный блаженства и знания». Верховный Господь в Его духовном образе, исполненном блаженства и знани

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Мы продолжили чтение правил для практики бхакти. Я понял, что это произведение, написанное Шрилой Бхактивинодой Тхакуром, подробно описывает это.
Слушание — это первая из девяти практик преданного служения, и это также значит слушание шастр, слушание лекций, все подробности даны здесь Шрилой Бхактивинодой Тхакуром. Есть два вида слушания музыки. Некоторая музыка очень привлекательна для ушей. Другая музыка является музыкой в преданности и также помогает медитировать на игры и качества Господа.
Поэтому преданные слушают музыку, в центре внимания которой — Господь. Киртан — это основной метод сосредоточения нашего мышления на

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИМАД-БХАГАВАТАМ» 3.10.13-14

Эти две шлоки, 3.10.13 и 3.10.14, очень хорошие шлоки. Обе шлоки касаются материальных космических проявлений. В них говорится, что материальный мир создаётся, разрушается, а затем снова создаётся и разрушается. Материальный мир реален, но он временен. Если мы думаем, что он навсегда, то мы дураки! Духовный мир остаётся постоянным — в прошлом, настоящем и будущем. В духовном мире вы присутствуете вечно. Никто не стареет, всё вечно!
В этом материальном мире есть некоторые проблемы. Например, у нас есть рождение, смерть, старость и болезни. Есть материальное счастье и материальные страдания. Поэтому материальный мир — нех

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Сегодня мы читали о правилах практики бхакти. Практикуя бхакти-йогу, вайдхи-бхакти, человек следует правилам, данным в писаниях, и поддерживает своё тело, следуя своей деятельности в системе варнашрамы. В то же время преданный также хочет направить свой ум на лотосные стопы Господа Кришны. В зависимости от того, в каком ашраме вы находитесь, разные вещи могут быть приняты или отвергнуты. Иметь ребенка, сознающего Кришну, разрешено в грихастха-ашраме. Господь Кришна говорит, что если вы делаете всё таким образом, вы естественно развиваете любовь к Нему. Это должно быть нашей целью.
Шрила Бхактивинода Тхакур написал песню:
«

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЕ ШИКШАМРИТЕ»

Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет, как преданный ставит вайдхи-бхакти целью жизни. У кого-то главная цель — заработать благочестие, совершая преданное служение, чтобы улучшить свою хорошую карму. Другие могут заниматься чем-то вроде гьяна-йоги, чтобы достичь безличного освобождения.
Шрила Бхактивинода Тхакур говорит, что это не преданность. Если человек хочет освобождения или хочет какой-то материальной выгоды, то это не бхакти. Единственное, что является преданностью, — это девять видов преданного служения без каких-либо других желаний. Поэтому мы хотим служить Кришне, и мы делаем это, служа Гуру. Служа Шриле Прабхупаде,

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ОДИН ИЗ СУПРУГОВ КАТЕГОРИЧЕСКИ ПРОТИВ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ?

Надо индивидуально познакомиться с этой семьёй, потому что это может быть временное обстоятельство, человек просто пока ещё предвзято слышал что-то дурное об этих мантрах или методе, или пока не понимает смысла этого всего. То есть немножко нужно знания: почитать вместе, послушать, пообсуждать, походить, поучиться, и придёт всё в норму.
А бывают в редких случаях, к счастью, настоящие демоны, которые на самом деле очень злые люди. Это проблема. Тут я не знаю, что сделать. В основном дело касается неведения, просто незнания. Сейчас люди современные, учатся в институтах. Они же знают, что такое высшая математика, другие

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

ЧЕМ МОТИВИРОВАНА МИССИЯ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ?
Вопрос: Шрила Прабхупада хорошо чувствовал себя во Вриндаване, но он из сострадания поехал в Америку и там начал распространять Движение сознания Кришны. В то же самое время он следовал наставлениям своего духовного учителя Бхактисиддханты Сарасвати — это был долг. Поехал ли он больше из чувства долга перед своим духовным учителем, либо это было сострадание?
Ответ: Это хороший вопрос на счёт долга и сострадания. С одной стороны, есть долг перед духовным учителем за миссию, с другой стороны необходимо сострадание, чтобы выполнить эту миссию. Поэтому Шрила Прабхупада сказал, что вся его жизнь была подготовкой к миссии. И в какой-то м

КАК ОЧИСТИТЬ СВОЁ СОЗНАНИЕ?

Самое великое чудо в мире описывается в «Бхагавад-гите» — это душа, живое существо. Это ценнее всех богатств мира, душа — это жизнь — самое ценное. Жизнь — это есть душа. То есть совершенно простая тема, смотрите: есть живое, есть мёртвое, что выбираете? Живое, конечно.
Всё понятно совершенно, но это живое смешано с материальными гунами, поэтому не всё так прекрасно, не всё так чудесно. Но если устранить низшие гуны, мы удивимся, — это просто чудо преображения. Человек становится как бриллиант или как чистое золото. Это что-то уникальное совершенно, это удивительное творение человека, если это именно человек чистый. Он буквально божественен по своей сути.
У нас

НОВИНКА

13/10/2024 О предназначении и эго. Встреча Александра Хакимова и Анны Шагуновой. Вриндаван Парк
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху