Предыдущая публикация
Кыргызстанцы призывают власти Бишкека сохранить мозаичное панно художника Теодора Герцена, которое находится в здании Дома быта «Ай-Пери».
00:21
«Началась реставрация Дома быта «Ай-Пери» на пересечении Чуй-Исанова, внутри которого огромное и хорошо сохранившееся панно кыргызстанского художника Теодора Герцена. Давайте же громко, на весь мир, попросим чиновников, отвечающих за реконструкцию, панно сохранить!» - призвали горожане в соцсетях.
Следующая публикация
Комментарии 9
Если внимательно посмотреть и изучить историю Кыргызстана в составе савока с 1917 по 1990 гг действительно в савоке наблюдалась перекос в сторону популяризации руской культуры и истории, что выражалась , в том числе, в преобладании памятников, название улиц, сёл, районов городов,школ,СУЗов и ВУЗов посвященных руским деятелям .
Это называлось идеология " старшего брата". руская культура, язык и народ рассматривались как доминирующие в савоке , что отражалась в госполитике . Идея " старшего брата" предполагала ,что руские играют ведущую роль в развитии других народов савока , что приводило к недооценке их культурного наследия.
Вся власть была сосредоточена в москве,где принимались решение о том ,какие события и личности достойны увековечивания . Это приводило к тому , что в приоритете оказывались общесоюзные , преимущественно руские ,герои и события...ЕщёЕсли мы хотим построить сильную Кыргызскую государству, то мы должны избавится от савокского прошлого и от эпохи савока!
Если внимательно посмотреть и изучить историю Кыргызстана в составе савока с 1917 по 1990 гг действительно в савоке наблюдалась перекос в сторону популяризации руской культуры и истории, что выражалась , в том числе, в преобладании памятников, название улиц, сёл, районов городов,школ,СУЗов и ВУЗов посвященных руским деятелям .
Это называлось идеология " старшего брата". руская культура, язык и народ рассматривались как доминирующие в савоке , что отражалась в госполитике . Идея " старшего брата" предполагала ,что руские играют ведущую роль в развитии других народов савока , что приводило к недооценке их культурного наследия.
Вся власть была сосредоточена в москве,где принимались решение о том ,какие события и личности достойны увековечивания . Это приводило к тому , что в приоритете оказывались общесоюзные , преимущественно руские ,герои и события.
После распада савока во многих бывших республиках савока начался процесс переосмысления истории и культуры , что привело к демонтажу некоторых памятников, культурных наследий и установке новых , посвященных местным героям и событиям
Ценности, о которых это монументальное произведение, свойствены всем людям, независимо от строя.
Я думаю, пройдут десятилетия, у Кыргызстана отболят все раны, оставленные совком, а за это настоящее, талантливое творение художника будут благодарны будущие поколения.