Воевать будем, пока не вернём суверенитет — депутат Госдумы Евгений Фёдоров в программе "Актуальные комментарии".
«Очевидно, что не решив проблему суверенитета, мы не сможем победить в этом конфликте с американцами. Не потому, что у нас нет инструментов, всё для этого есть – стратегическое ядерное оружие, наше право, потому что Украина незаконно вышла из состава СССР. Но поскольку не готова та же судебная система отменить этот факт в силу проблем с суверенитетом, естественно, не готова и повестка переговоров, и повестка победы. Это означает, что мы, столкнувшись с военным конфликтом, с бомбардировками нашей территории, будем иметь этот конфликт ровно до тех пор, пока в России не будет решена проблема суверенитета», — пояснил Фёдоров.
@belrusinfo
Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 22
Подвизаться за веру означает бороться за веру, однажды преданную святым. На самом деле, у каждого рожденного свыше человека идет борьба: с одной стороны – он рожден по плоти (от земных родителей), а с другой – по духу (от Господа Иисуса Христа). Об этом написано: «… плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.» (Гал. 5:17). Это нелегкая борьба, поэтому, нужно подвязаться за эту борьбу, бороться за веру. Написано: «Побежд...ЕщёВ Писании неоднократно говорится о необходимости подвизаться за веру евангельскую – «Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды преданную святым.» (Иуд. 1:3); «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую,…» (Флп. 1:27). Как это понять? И что такое вера евангельская?
Подвизаться за веру означает бороться за веру, однажды преданную святым. На самом деле, у каждого рожденного свыше человека идет борьба: с одной стороны – он рожден по плоти (от земных родителей), а с другой – по духу (от Господа Иисуса Христа). Об этом написано: «… плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.» (Гал. 5:17). Это нелегкая борьба, поэтому, нужно подвязаться за эту борьбу, бороться за веру. Написано: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.» (Откр. 3:21). Да, это тяжело, но, ведь написано: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,…» (Мф. 11:12). Здесь не идет речь о рождении свыше, потому что рождение свыше мы получаем даром, по благодати: «… благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.» (Еф. 2:8,9). А уже после того, как мы родились свыше – мы живем верою! У нас есть плоть, которая нас искушает. Поэтому, нам нужно бороться каждый день! Иисус говорит: «… и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.» (Лк. 14:27). Взять свой крест – это трудно, это скорбно и больно – вознести себя на крест, отказавшись от самого себя, от своей позиции, от своего эго. Поэтому, каждый день нужно бороться за веру! Это – ежедневный труд любви, это – ежедневная борьба: сделать свой выбор в пользу Христа, а не в пользу своего эгоизма. Каждое наше принятие решения – это и есть борьба за веру!
Упразднили в Америке радиостанции ,теперь их сюда переключили,,грязь , вранье,все через Укроботов.
ТРИ УСЛОВИЯ ПОБЕДЫ:
1.Конституционная реформа 2.
2.Восстановление территориальной целостности
3.Возврат механизма ядерного сдерживания
http://Межконтинентальные.рф
РВМСН - Ракетные войска межконтинентального стратегического назначения
НОД
1:7
Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
Даже если мы можем и бояться по плоти, мы никогда не должны исповедовать страх. Страх не от Бога.
Вышеупомянутый стих говорит, что Бог не дал нам духа страха, «но силы и любви и целомудрия».
Страх исходит не изнутри тебя. Он приходит снаружи, пытаясь овладеть тобой. Он от врага. Мы не должны исповедовать страх; но вместо этого, мы должны исповедовать силу, любовь и целомудрие.
То же самое относится к сомнению. Не исповедуй свои сомнения. Это не означает не признавать, что ты сомневаешься. Но просто ничего не говори о своих сомнениях.
Сомнение от диавола. Сомнение — это контрабандный товар. Сомнение — это зло. Христианин не имеет права говорить о сомнении, потому что это не для него.
Многие люди думают, что они честны, когда исповедуют, что сомневаются. Ты можешь быть искушаем сомнением, но, противостав диаволу, ты можешь заставить его убежать.
Поэтому не исповедуй сомнение; исповедуй веру.
Начни говор...Ещё2 ТИМОФЕЯ
1:7
Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
Даже если мы можем и бояться по плоти, мы никогда не должны исповедовать страх. Страх не от Бога.
Вышеупомянутый стих говорит, что Бог не дал нам духа страха, «но силы и любви и целомудрия».
Страх исходит не изнутри тебя. Он приходит снаружи, пытаясь овладеть тобой. Он от врага. Мы не должны исповедовать страх; но вместо этого, мы должны исповедовать силу, любовь и целомудрие.
То же самое относится к сомнению. Не исповедуй свои сомнения. Это не означает не признавать, что ты сомневаешься. Но просто ничего не говори о своих сомнениях.
Сомнение от диавола. Сомнение — это контрабандный товар. Сомнение — это зло. Христианин не имеет права говорить о сомнении, потому что это не для него.
Многие люди думают, что они честны, когда исповедуют, что сомневаются. Ты можешь быть искушаем сомнением, но, противостав диаволу, ты можешь заставить его убежать.
Поэтому не исповедуй сомнение; исповедуй веру.
Начни говорить о том, кто ты и что ты имеешь во Христе.
Ты верующий. Ты новое существо. Так и говори; верь этому; так и думай. А если ты в искушении — никому из нас этого не избежать «противостань диаволу, и он убежит от тебя» (Иак. 4:7).
Откажись сомневаться, во Имя Господа Иисуса Христа, и сомнение оставит тебя.